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孟子引齐人言

两汉 / 罗永之

"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
抚枕独高歌,烦君为予和。"
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
可来复可来,此地灵相亲。"
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。


孟子引齐人言拼音解释:

.ce ming chu chen zhong .guan yi zi gu chong .te ying ping tu bai .guang zan ge tian gong .
pie ran yi xiang cheng shi qiu .xi xu wei sheng jin bai tou .wu guan li bian wu xian hou .
fu zhen du gao ge .fan jun wei yu he ..
yan han duo qi xiang .lang tou gan fan bian .ji yan ban ding yuan .zheng shi li gong nian .
.xun ming jin de guo jia chuan .tui xia qin seng yu jiu xian .huan dai jun fu jing ji chu .
.xi nian nei shu zhen xiong ci .jin ri dong du jie qu si .gong nv you chuan dong xiao fu .
yu ci xiao yao chang .hu zou bie li xian .que xiao bi luo zi .bu tong ming yue nian ..
wu yuan xia zhuo geng xiang hu .yang he fa sheng jun yun yu .niao shou you qing zhi bu zu .
yao sha yuan qi tian bu jue .er lai tian di bu shen sheng .ri yue zhi guang wu zheng ding .
ke lai fu ke lai .ci di ling xiang qin ..
mai zhi shen yuan .piao ran shang fu .qi long pi qing yun .fan lan you ba qu .
.gu song ting cui gai .tuo gen lin guang lu .bu yi xian zi fang .sui wei ming suo wu .
ci feng ci yun xi he you zai .yu wo shen xin shuang pei hui ..
.xian shu di hua chun .dang shi yi jue lun .jin chao dan que xia .geng ru bai mei ren .
.li de he ting ting .xi nan song gao yu .yang ya xie chun yi .jing pu liu dong wu .

译文及注释

译文
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道(dao)了:是想开拓疆土,使秦国、楚(chu)国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
没有了春风河岸的芦苇依旧(jiu)碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候(hou)一样。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
玩书爱白绢,读书非所愿。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
怀中抱(bao)着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。

注释
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 
311、举:举用。
2. 仓:贮藏谷物的建筑物。《吕氏春秋·仲秋》:“修囷(qūn)仓。”高诱注:“圆曰囷,方曰仓。”
⑮若道:假如说。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。

赏析

  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明(dian ming)时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成(cheng)一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗(chu shi)人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱(zhi luan)以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎(lang)·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

罗永之( 两汉 )

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简 介

罗永之 罗永之,字林隐(《梅仙观记》)。

四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 东方倩雪

鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"


醉太平·西湖寻梦 / 鹿婉仪

若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 寅尧

"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
平生叹无子,家家亲相嘱。"
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。


桑中生李 / 皇甫婷婷

"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"


长相思·秋眺 / 诸葛瑞红

"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
回织别离字,机声有酸楚。"


君子于役 / 奈上章

龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"


剑客 / 停听枫

纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。


琐窗寒·寒食 / 尔丙戌

"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
堕红残萼暗参差。"
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。


清平乐·春归何处 / 公西庆彦

夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。
嗟尔既往宜为惩。"
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。


小至 / 苍慕双

"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"