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长干行·君家何处住

明代 / 崔放之

仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
暖阁谋宵宴,寒庭放晚衙。主人留宿定,一任夕阳斜。"
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。


长干行·君家何处住拼音解释:

yang mo hu ju ting .jing qi yue niao zhi .he yan hu yue yi .wen ci yi tong bei ..
cui fa chao yun zai .qing e ye yue wei .shang xin yi hua luo .wu fu yuan chun hui ..
song hua piao ding fan .lan qi ru ou qing .yin ba xian wu shi .men luo xi shang xing ..
hui piao qing li jiu xiao wen .hao feng shun ju ying mo ri .yi he jiang cheng mo lian qun .
shan qiao hu ye an .shui guan yan chao xin .yi fang ying ying yuan .jing shu ji zi pin .
tao li xin yin zai li ting .zai sui sheng tu chen he yan .yi shi liang shi jin chuan xin .
qu hou huan zhi jin ri fei .shu yong mo ling qian zhang he .yun kai xiao si yi seng gui .
nuan ge mou xiao yan .han ting fang wan ya .zhu ren liu su ding .yi ren xi yang xie ..
ri ri wu qiong shi .qu qu you xian shen .ruo fei bei jiu li .he yi ji tian zhen ..
si qu ren yan yuan .cheng lian sai xue shen .chan yu de xin ju .kan dui shang gong yin ..
.li li zhu shi lv cong zhong .si huo shao shan chu chu hong .ying xia han lin shen lv shui .
jiu zhong gong dian bi chai lang .wan guo sheng ren zi xiang shi .ceng deng chuang yi jin bu ping .
deng xu ning xi lan hui yang .yu shen huan xi jiu yun yang .wang wu hou xi zun shang shi .

译文及注释

译文
江湖上航行多险风恶浪,担心你的(de)船被掀翻沉没。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
乌鹊在月落将曙(shu)之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能(neng)得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商(shang)山团练副使的家。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘(pin)礼,订下婚约。

注释
⑴寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。
(23)邠郊:邠州(今陕西省彬县)。郊:郊原,即平原。
(37)专承:独自一个人承受。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
⑵山公:指山简。

赏析

  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句(ju),且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘(zhong rong)《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色(yan se)柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  这首诗是一首思乡诗.
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施(shi),令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对(chu dui)命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

崔放之( 明代 )

收录诗词 (2216)
简 介

崔放之 崔复初,与施枢(芸隐)有交(《寄施芸隐》)。今录诗五首。

生查子·富阳道中 / 宇文公谅

但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"


登太白峰 / 张曜

珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,


小松 / 黄熙

咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。


朝三暮四 / 张多益

白云向我头上过,我更羡他云路人。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"


阮郎归·初夏 / 李钦文

重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
吾与汝归草堂去来。"
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"


素冠 / 夏鸿

"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。


大雅·生民 / 王枟

"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。


五月水边柳 / 张烒

"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
日暮虞人空叹息。"
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。


暑旱苦热 / 赵德纶

妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。


万愤词投魏郎中 / 邹承垣

"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。