译文
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平(ping)湖中。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀(xi)连成一片,近看时却显得(de)稀疏零星。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是(shi)不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢(ne)?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢(ba)了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
注释
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。
[48]携离:四分五裂。携,离。
(10)国:国都。
计程:计算路程。梁州:地名,在今陕西汉中一带。
事:奉祀。
⑷利剑:锋利的剑。这里比喻权势。