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清明日

清代 / 陈书

春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


清明日拼音解释:

chun lai you lai lin seng shu .shi yin liu ying song hao sheng ..
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
hu guang yin xing se .qing ge bang can xia ..
po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .
qian niao mian kan hua .ting cheng ye yi xiang .wei ying rui gong zi .shi dao hu xi bang ..
ke lian lu da dan chai zhe .shi de li zhu tuo yue zhong .
ci jing ci shen shui geng ai .xian tian jie gu man chang an ..
jie wen da xin neng ji wu .long men feng bao juan tian chi ..
ai he jie chu sheng bo lan .yan gong shao nian zhen fa qi .bai zhou bu chu ye bu shui .
.shan yi ku gao rong .he chu jian nian zhong .feng xue jun cheng wai .jian jia gu si zhong .
shi ren bu jie ye seng yi .gui qu xi tou zuo niao qun .
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .

译文及注释

译文
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
  我常常乘着(zhuo)小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长(chang)啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
肃宗还流亡在外,几时(shi)才可以停止训练兵卒?
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
  仲尼听说这件事后说:“弟子们(men)记住,季家的老夫人不图安逸!”
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
  一碗(wan)饭,一碗汤,得到它就能(neng)活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
你生得是那样的美丽,清澈(che)透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠(cui)葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。

注释
⑼蒲:蒲柳。
⑴《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰《锦瑟》李商隐 古诗。”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“《锦瑟》李商隐 古诗惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去,所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声(sì),律诗中不许有一连三个平声的出现。
(16)晡(bū)食:晚餐。晡,申时,下午三至五时。
⑽今如许:如今又怎么样呢
[49]藻扃:彩绘的门户。黼(fú福)帐:绣花帐。
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
⒅兰苕:兰草的茎。泛指香花香草。
宕(dàng):同“荡”。
艺苑:艺坛,艺术领域。

赏析

  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说(shuo):“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中(zuo zhong)便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动(ji dong)和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事(shi)。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎(bu lang)。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带(ye dai)有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

陈书( 清代 )

收录诗词 (9251)
简 介

陈书 (1660—1736)清浙江秀水人,一作江苏南汇人,字南楼,号上元弟子,又号复庵。钱纶光妻,钱陈群母。读书知礼,善画花鸟虫草。家贫,卖画自给,教子甚严,陈群曾作《夜纺授经图》进献干隆。有《复庵诗稿》。

书边事 / 轩辕越

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"


梅花绝句·其二 / 淳于青

"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
已得真人好消息,人间天上更无疑。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"


遣悲怀三首·其三 / 东郭士魁

身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 拓跋连胜

"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。


伤心行 / 左丘燕伟

猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
黑衣神孙披天裳。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。


漆园 / 电琇芬

山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,


题沙溪驿 / 濮阳金五

寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。


长寿乐·繁红嫩翠 / 卞秀美

驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"


作蚕丝 / 宗陶宜

苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
一丸萝卜火吾宫。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。


戊午元日二首 / 乜春翠

"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,