译文
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
殷纣已受(shou)妲己迷惑,劝谏之言又(you)有何用?
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
祖国的大(da)好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失(shi)误(wu),总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别(bie)人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
注释
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
(43)泰山:在今山东泰安北。
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。
“问嫦娥”两句:想来月中嫦娥,孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤令:即孤零。