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渔父

未知 / 释智本

此实为相须,相须航一叶。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。


渔父拼音解释:

ci shi wei xiang xu .xiang xu hang yi ye ..
qin nv qu yi jiu .xian tai zai zhong feng .xiao sheng bu ke wen .ci di liu yi zong .
ke duo le han bing zhu you .xie shang zi neng qu yu wu .xiang ru mian tuo su shuang qiu .
jin ri kai jin yin bu jin .bi shan zhong die shui chang liu ..
.jiao bi duo xiang gong .feng liu yi ci ren .hai fan yi li xiang .shu du ji ai chen .
bu ran fen fei qu .jiang shi han man you .ken zuo chi shang wu .nian nian kong chen fu ..
yi xing xin yan ru pin ju .rang yang gao zui yan he zhi .shi du qian qing li qi xu .
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
shen feng ye cao jie wei yao .jing jian qiao ren kong shi xian .
mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
you you tai shi ge wu tai .jun jia sheng de qi tu ran .shi ren zhu yi zai wu xian .

译文及注释

译文
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远(yuan)地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年(nian)字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只(zhi)怕你不懂得这一切.
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失(shi)去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下(xia)去又有什么意义呢?
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛(tong)哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲(bei)叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避(bi)做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。

注释
31.积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
3.郑伯:郑简公。
7.肉食者:吃肉的人,指当权者。
寻:不久。
(51)印证——指袁枚的母亲章氏。
14.千端:千头万绪,犹言多。

赏析

  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经(bu jing)意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
思想意义
  这是韦应物晚(wu wan)年,任苏州刺史时所作。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝(wu di)对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝(ming chao)更复落,人死一去何时(he shi)归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

释智本( 未知 )

收录诗词 (1923)
简 介

释智本 释智本(一○三五~一一○七),筠州高安(今属江西)人,俗姓郭。年十九试经为僧,二十受具足戒,师法华瑞禅师,留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世,白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒,年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。

国风·召南·甘棠 / 陈辉

闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。


三台·清明应制 / 陆釴

"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。


舟夜书所见 / 陈百川

翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。


襄阳寒食寄宇文籍 / 褚沄

若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"


满江红·暮春 / 刘甲

歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。


臧僖伯谏观鱼 / 吴淇

道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。


郑人买履 / 朱缃

寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


游龙门奉先寺 / 余大雅

飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,


题所居村舍 / 缪万年

使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。


国风·王风·中谷有蓷 / 阮公沆

"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
忽遇南迁客,若为西入心。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"