首页 古诗词 长沙过贾谊宅

长沙过贾谊宅

元代 / 陈裔仲

"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"


长沙过贾谊宅拼音解释:

.han shi yue ming yu .luo hua xiang man ni .jia ren chi jin zi .wu yan ji liao xi .
zi er chu tiao yue .ren yan duo na jue .chang zhi tian wai lang .li ke kou zhong jiao .
hai shan an xiang bei .gong shou bie feng yun .zhi wei keng jiang zui .qing che wei zhuan xun .
.zhong yang bu ren shang gao lou .han ju nian nian zhao mu qiu .wan die gu shan yun zong ge .
xin yao chang xiang meng zhong gui .quan mei lu yuan chou shuang zao .xiong di xiang yao xian yan fei .
.xiao qi qing fang qian .zhen jing song bai pian .shu liu xing ru chi .zhao jing shi cha jian .
bai yu ming shan lu .qing deng yu ye lan .ming chao ti shi lu .geng zhang sun yu an ..
jun wang xing shi zhong shan hou .jian guo ru he hao shu du ..
.jing xia tou duo si bu jin .mi chui zhu bo zhou shen shen .shui jing yan yu pin yi zhen .
wang yuan en shen qi wu yao .qing yun qi lu wei cuo tuo ..
wu jiu qiong chou jie zi shu .yin he qiu man bu qiu yu .shen deng xiao han ping shi di .
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
shu cha qian ge yun seng nian .zi shi ku song san si zhi ..

译文及注释

译文
竹子从笋箨中迸发(fa)苦节,青皮环抱空虚的竹心。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
默默愁煞庾信,
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
一阵凉风吹来,更觉自己(ji)报国无门,百感交集,备受煎熬。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周(zhou)易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也(ye)是谪居生活中的一大乐事。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过(guo)如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好(hao)境界的追求和向往。
实在是没人能好好驾御。
让我只急得白发长满了头颅。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。

注释
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
(25)猛虎:比喻山上怪石状如猛虎。李白诗句:“石惊虎伏起。”薛能诗句:“鸟径恶时应立虎。”
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
85、御:驾车的人。
17.收:制止。
12、粟(sù):本指小米,也泛指粮食。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
14)少顷:一会儿。

赏析

  这位安慰者提起了(liao)几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥(shi kui)破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道(zai dao)家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗(gu shi)而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不(zong bu)如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

陈裔仲( 元代 )

收录诗词 (8679)
简 介

陈裔仲 字敬伯,诸生,熙治子。克承家学,未五十遽卒。

咏怀八十二首·其一 / 薛镛

戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈


烛影摇红·元夕雨 / 田志苍

细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"


触龙说赵太后 / 真山民

每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"


如梦令·春思 / 黄对扬

亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"


听张立本女吟 / 沈约

已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"


喜雨亭记 / 简耀

却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"


墓门 / 汪由敦

水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。


送范德孺知庆州 / 王桢

碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"


减字木兰花·歌檀敛袂 / 李邦义

一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。


赠黎安二生序 / 冯子振

初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"