河传·风飐
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
远戍秋添将，边烽夜杂星。嫖姚头半白，犹自看兵经。
偷人面上花，夺人头上黑。"
犬熟护邻房。
河传·风飐拼音解释:
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
.liang an shan qing ying .zhong liu yi zhao sheng .yuan wu feng lang dong .zheng xiang xi yang heng .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
.hui ye zeng yan zhi .ming jun ze shi zhi .zhong xing jin ruo ci .xu qu geng he yi .
.yi jian mao wu .shang zi xiu zhi .ren kuang feng chui .lian yan po sui .dou gong xie yi .
duo duo si jun xin di bai .you kong tian feng chui tian hua .bin fen ru yu piao jia sha .
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..
quan shu hu lin fang .
译文及注释
译文
黄台下种着瓜(gua)，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
古人中有个向别(bie)人学习书法(fa)的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继(ji)续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
遇斛斯山人相(xiang)携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好(hao)言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
出塞后再入塞气候变冷，
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
自己寻访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早。
注释
20.鲸波万仞（rèn）：万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。
（5）卫巫：卫国的巫者。巫，以装神弄鬼为职业的人。
5、徘徊（pái huái）：来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴，以写夫妇离别。
2.道：行走。
（10）荡潏（yù玉）：水流波涌。
(26) 行善而备败，其所以阜(fù)财用衣食者也：这两句是说，凡是老百姓认为好的就做，反之就得加以防备， 这是增多衣食财物 的办法。.备：防备。
4、穷达：困窘与显达。
赏析
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显(bu xian)露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这(shi zhe)首民歌不朽的魅力所在。
其七赏析
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领(shan ling)导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁(ding)，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
这是一首述怀诗，展示了诗人矛盾的内心世界，笔墨洒脱而感慨深沉。
首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显(bu xian)露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这(shi zhe)首民歌不朽的魅力所在。
其七赏析
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领(shan ling)导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁(ding)，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
这是一首述怀诗，展示了诗人矛盾的内心世界，笔墨洒脱而感慨深沉。
首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
张仲深( 未知 )
收录诗词 (7838) 首
简 介
张仲深 字子渊，庆元路人。生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷，《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹，颇具陶韦风格。
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
月明僧渡水，木落火连山。从此天台约，来兹未得还。"
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
"昼公友秦奚，来往踏溪云。如今又到我，还爱许征君。
堂中纵有千般乐，争及阳春一曲歌。
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
次韵陆佥宪元日春晴
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
叔于田
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
"为郎须塞诏，当路亦驱驱。贵不因人得，清还似句无。
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
金字经·樵隐
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
"汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
"冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
九龙何蜿蜿，载我升云纲。临睨怀旧国，风尘混苍茫。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
赖有青青河畔草，春来犹得慰羁情。"
无去无来本湛然，不居内外及中间。
"把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
人间词话七则
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。"
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
风帆天际吼，金鹗月中飞。五府如交辟，鱼书莫便稀。"
华盖芝童引，神丹桂女收。悬知居缥缈，因为识浮丘。"
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
（王氏赠别李章武）
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
彭蠡湖晚归
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。"
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
"佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
"日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。
"年年人自老，日日水东流。
题龙阳县青草湖
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
老ch寒披衲，孤云静入厨。不知知我否，已到不区区。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
点绛唇·金谷年年
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
礼贤不解开东阁，燮理惟能闭北门。
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
罗刹石底奔雷霆。"
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
满江红·小院深深
"杜叟学仙轻蕙质，韦公事佛畏青娥。
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
与君相见时，杳杳非今土。"