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西河·和王潜斋韵

明代 / 金是瀛

周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"


西河·和王潜斋韵拼音解释:

zhou sui bu gang .kong shi si sheng .shi shu ji shan .li le da ding .
qing mei fan zhi di .ban sun xin shao duan .mo ku zang yu ren .jiu xing qie mian fan ..
yu yin wei quan xie .ning bei xun jiong zhi .xing jing yu wang he .yue shan kan cang si .
.cong gong cheng shang lai .qiu jin jue xian ai .lou gu qin gui zai .jiang fen shu wang kai .
shen bei chun guang yin .jing shi geng bu gui .jiao hua xiang man kou .shu zhu fen nian yi .
.shuang shu niao qi ye .kong jie que bao ming .
shuo feng lie lie can han sha .guan yue liao liao yan mu jia .fang zhu yi xin zhong qu guo .
yan dao shen qian zhang .cang bo miao si yu .hai biao chuan xin shi .jiang zhao ren qi nu .
.liu lao chun shen ri you xie .ren ta fei xiang bie ren jia .
.huang he shan tou xue wei xiao .xing ren gui ji zai jin chao .cheng gao tie weng jiang shan zhuang .
cang wu jiu yi zai he chu .ban ban zhu lei lian xiao xiang ..

译文及注释

译文
  季主于是(shi)说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草(cao)不过(guo)是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面(mian),必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
残余的晚霞铺展开来(lai)就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
其一
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸(lian)色待人。人们见到他,倒像个读书(shu)人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。

注释
(62)昭:明。昊:广大。秦三公:秦国穆公、康公、共公。楚三王:楚国成王、穆王、庄王。
⑤寻芳:游春看花。
方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”
⑻东阳:唐县名。即今浙江金华市。
14. 而:顺承连词,可不译。

赏析

  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的(liang de)。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由(shi you)内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了(mo liao),于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州(zhou)惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池(chi),明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

金是瀛( 明代 )

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简 介

金是瀛 字天石,松江人。崇祯时诸生有蓬山集。

桐叶封弟辨 / 王翼孙

此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。


送王时敏之京 / 李鹏翀

东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。


园有桃 / 刘孝绰

谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。


巫山峡 / 支隆求

好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。


九思 / 张文光

闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。


少年游·重阳过后 / 戴粟珍

cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 王蓝石

"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。


终身误 / 殷曰同

"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。


南征 / 史承谦

贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"


西塞山怀古 / 陈傅良

世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。