水龙吟·楚天千里无云
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。"
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。
"休官匹马在，新意入山中。更住应难遂，前期恨不同。
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
禽贤难自彰，幸得主人书。"
宜与谢公松下戴，净簪云发翠微间。"
"一尺圆潭深黑色，篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城，
五陵年少欺他醉，笑把花前出画裙。"
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。不及曹溪侣，空林已夜禅。"
秋月离喧见，寒泉出定闻。人间临欲别，旬日雨纷纷。"
见《海录碎事》）"
水龙吟·楚天千里无云拼音解释:
xiao yi gan shi ming tian zi .ri fu qing pu bu wei yan ..
huan kong tian cheng yi ri chou .hong yan ying duo feng niao niao .bi kong yun duan shui you you .
.xiu guan pi ma zai .xin yi ru shan zhong .geng zhu ying nan sui .qian qi hen bu tong .
.liu luo shang han shi .deng lin wang sui hua .cun qiu gao guo suo .fen shu lv he hua .
qin xian nan zi zhang .xing de zhu ren shu ..
yi yu xie gong song xia dai .jing zan yun fa cui wei jian ..
.yi chi yuan tan shen hei se .zhuan wen ru si ren bu shi .geng fu yun zhu he lian cheng .
wu ling nian shao qi ta zui .xiao ba hua qian chu hua qun ..
sha xu liu hu ji .shui hua dai long xian .bu ji cao xi lv .kong lin yi ye chan ..
qiu yue li xuan jian .han quan chu ding wen .ren jian lin yu bie .xun ri yu fen fen ..
jian .hai lu sui shi ...
译文及注释
译文
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
像冯(feng)谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
登上去像走出人间，蹬(deng)踏梯道盘旋空中。
披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结腰带。
千对农人在耕地，
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有(you)风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
它的素(su)色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗(xi)去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀(que)又飞来向少年表示谢意。
旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往(wang)日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
注释
⑦倩（qiàn）：请，央求。
④黄金拳拳：金黄色弯曲的头发。
（7）将（qiāng）：愿，请。无：通“毋”，不要。
⑶方：《全唐诗》校：“一作初，又作相。”
333、务入：钻营。
④明明：明察。
⑺鱼龙怒：潜蛰在深水中的鱼龙类水族因受到战火威胁而怒。这是侧面写战争场面的惊心动魄。
赏析
张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置(dao zhi)那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
这首诗以少女怀春之幽怨苦闷，喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美，所谓“青黛点眉眉细长”，犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操，郊外春游(chun you)，知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”即是说，裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。十二岁学(sui xue)艺刻苦，学弹秦筝，所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩，藏于深阁，回避关系最亲的男性戚属，“悬知”，表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思，古时女子十五岁许嫁，诗中女主人公前途未卜，忧伤烦闷，又无处说相思，更无心为秋千之戏，这还不够，作者善作情语，让少女独自对面春风而泣，何等情思。
这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同(de tong)去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀，实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑，这是另一种意义上运用了“比”的表达方法，这是诗人更深层的自况自喻。
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文(ben wen)区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置(dao zhi)那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
这首诗以少女怀春之幽怨苦闷，喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美，所谓“青黛点眉眉细长”，犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操，郊外春游(chun you)，知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”即是说，裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。十二岁学(sui xue)艺刻苦，学弹秦筝，所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩，藏于深阁，回避关系最亲的男性戚属，“悬知”，表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思，古时女子十五岁许嫁，诗中女主人公前途未卜，忧伤烦闷，又无处说相思，更无心为秋千之戏，这还不够，作者善作情语，让少女独自对面春风而泣，何等情思。
这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同(de tong)去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀，实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑，这是另一种意义上运用了“比”的表达方法，这是诗人更深层的自况自喻。
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文(ben wen)区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
创作背景
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
鲁颂·有駜
孤桡投楚驿，残月在淮樯。外杜三千里，谁人数雁行。"
"忽忝专城奉六条，自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近，
假如三万六千日，半是悲哀半是愁。"
绿滑莎藏径，红连果压枝。幽人更何事，旦夕与僧期。"
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。"
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返，一枝花上声千万。
"出郊征骑逐飞埃，此别惟愁春未回。
庾公恋阙怀乡处，目送归帆下远滩。"
解语花·风销焰蜡
鬓丝饶镜色，隙雪夺灯辉。却羡秦州雁，逢春尽北飞。"
"野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
扫坛星下宿，收药雨中归。从服小还后，自疑身解飞。"
信来漳浦岸，期负洞庭波。时扫高槐影，朝回或恐过。"
"能琴道士洞庭西，风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅，
"江曲山如画，贪程亦驻舟。果随岩狖落，槎带水禽流。
鹤怨朝还望，僧闲暮有期。风流真底事，常欲傍清羸。"
野日村苗熟，秋霜馆叶黄。风沙问船处，应得立清漳。"
秋晓风日偶忆淇上
所宜巢三鸟，影入瑶池碧。移根岂无时，一问紫烟客。"
刘桢元抱病，虞寄数辞官。白袷经年卷，西来及早寒。"
羌儿吹玉管，胡姬踏锦花。却笑江南客，梅落不归家。"
"不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。
即随凤诏归清列，几忆风花梦小溪。"
"西风日夜吹，万木共离披。近甸新晴后，高人得意时。
风兰舞幽香，雨叶堕寒滴。美人来不来，前山看向夕。
晚花红艳静，高树绿阴初。亭宇清无比，溪山画不如。
普天乐·翠荷残
应念散郎千里外，去年今夜醉兰舟。"
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
生涯贫帝里，公议到台司。室冷沾苔藓，门清绝路岐。
还有昔时巢燕在，飞来飞去画堂中。"
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远，玩花频醉庾楼深。
凭高目断无消息，自醉自吟愁落晖。"
阴云翳城郭，细雨紊山川。从事公刘地，元戎旧礼贤。"
不寒澄浅石，潮落涨虚沙。莫与征徒望，乡园去渐赊。"
侍五官中郎将建章台集诗
鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。
往事惟沙月，孤灯但客船。岘山云影畔，棠叶水声前。
城闭三秋雨，帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美，应在竟陵东。"
坐缺初离席，帘垂却入房。思惟不是梦，此会胜高唐。"
"帆湿去悠悠，停桡宿渡头。乱烟迷野岸，独鸟出中流。
水柳烟中重，山梅雪后真。不知将白发，何以度青春。"
溪头正雨归不得，辜负东窗一觉眠。"
相顾日偏留不得，夜深聊欲一杯同。"
泾溪
绿头江鸭眠沙草。"
"秋光动河汉，耿耿曙难分。堕露垂丛药，残星间薄云。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。
叶乱田田绿，莲馀片片红。激波才入选，就日已生风。
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞，吴帆乘月下清江。
"登原见城阙，策蹇思炎天。日午路中客，槐花风处蝉。
"此夜西亭月正圆，疏帘相伴宿风烟。
忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。"
四园竹·浮云护月
"翠盖不西来，池上天池歇。
月里谁无姊，云中亦有君。樽前见飘荡，愁极客襟分。"
人烦马殆禽兽尽，百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微，
"朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
"待月西楼卷翠罗，玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密，
"长随圣泽堕尧天，濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上，
冰消泉派动，日暖露珠晞。已酝看花酒，娇莺莫预飞。"
江南仲蔚多情调，怅望春阴几首诗。"
春雪
烟波遗汲汲，矰缴任云云。下界围黄道，前程合紫氛。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史，万代先生号素王。
知在禁闱人不见，好风飘下九天香。"
晚来漱齿敲冰渚，闲读仙书倚翠幢。"
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。
唯留古迹寒原在，碧水苍苍空寂寥。"
去年君点行，贱妾是新姬。别早见未熟，入梦无定姿。
"愚公方住谷，仁者本依山。共誓林泉志，胡为尊俎间。
天仙子·草绿裙腰山染黛
"秋风江上家，钓艇泊芦花。断岸绿杨荫，疏篱红槿遮。
已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
晓月千重树，春烟十里溪。过来还过去，此路不知迷。
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜，道在金縢世不忧。
共仰莲峰听雪唱，欲赓仙曲意怔营。"
"云物如故乡，山川异岐路。年来未归客，马上春欲暮。
随樵劫猿藏，隈石觑熊缘。（隐山书事，见《襄阳志》）
李凭箜篌引
"促织声尖尖似针，更深刺着旅人心。
"雨馀虚馆竹阴清，独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹，
相承几十代，居止连茅屋。四邻不相离，安肯去骨肉。
湿连湘竹暮，浓盖舜坟秋。亦有思归客，看来尽白头。"
"历阳崔太守，何日不含情。恩义同钟李，埙篪实弟兄。
犹自金鞍对芳草。"
枝条分御叶，家世食唐恩。武可纵横讲，功从战伐论。
薄俗谁其激，斯民已甚恌.鸾皇期一举，燕雀不相饶。