倪庄中秋
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。"
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒，一瓯香沫火前茶。
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕，抑扬金距笑晨鸡。
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
"天下为官者，无君一轴诗。数联同我得，当代遇谁知。
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出，月高犹伴客心悬。
倪庄中秋拼音解释:
dao can chan hou zhi wu shi .kan yin qiu quan guan ou hua ..
zi luo zi kai jiang miao hua .shu zhan lv pei sang luo jiu .yi ou xiang mo huo qian cha .
ta shui fei shi lang zuo ti .yi yi diao liang qing she yan .yi yang jin ju xiao chen ji .
.yi jing ru qian cen .you ren xu zhong xun .bu feng qin shi luan .wei jue wu ling shen .
xiu hua ru gao yi xiao shi .jin xiao zhong yi jin li pi .
.tian xia wei guan zhe .wu jun yi zhou shi .shu lian tong wo de .dang dai yu shui zhi .
du lai cheng chang wang .bu qu ni lan gan ..xi hua .jian .shi ren yu xie ..
shui xian xi nan ding .lin han niao yi qun .xiang feng liao zuo shi .ti you yu zhong wen ..
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
zheng de xian en bai er tian .yun duan zi yi xiang shu chu .yue gao you ban ke xin xuan .
译文及注释
译文
我独自在旅馆里躺着，寒冷的(de)(de)灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
在大道施行的时候，天下是人们所共(gong)有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了(liao)，这叫做理想社会。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
我只要使自己清(qing)清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏(shang)自己吧！
月亮还未照到我的书斋前，先照到了万花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
当你得意之时，心灵与天地融合在一体。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵(an)，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程(cheng)。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
注释
帝力句：一说为”帝何德与我哉“。帝力：尧帝的力量。何有：有什么（影响）。如果是”何德“，那就是有什么（恩惠）。
19、谏：谏人
吞咸京：这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
（48）九江：郡名，辖境相当今安徽省淮河以南、巢湖以北地区。
[41]馗（kúi葵）：同“逵”，大路。
漠漠：广漠而沉寂。
83、验之以事，即以事验之：验，检验，验证。
赏析
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮(zi zhuang)“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
开始六句，以景托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事(shi shi)多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的(ren de)文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思(yi si)，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹(ran tan)息时，令人闻之而酸鼻。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮(zi zhuang)“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
开始六句，以景托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事(shi shi)多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的(ren de)文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思(yi si)，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹(ran tan)息时，令人闻之而酸鼻。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
创作背景
从诗篇末句“羁魂”一语来推断，此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际，时间在元和（唐宪宗年号，806～820）年间。
张可前( 近现代 )
收录诗词 (5782) 首
简 介
张可前 明末清初湖广江陵人，字箸汉。顺治九年进士，任瑞州府推官，累迁副都御史，疏请于兰州设将军。官至兵部侍郎致仕。请独修本由荆州、安陆二府协修之江汉两堤可改，以杜推诿之弊，堤工始固。卒年八十三。
临江仙·自洛阳往孟津道中作
方与清华宫，重正紫极位。旷古雨露恩，安得惜沾施。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"
"世间泉石本无价，那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨，
"家依楚塞穷秋别，身逐孤舟万里行。
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
牡丹花
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。"
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱，剪叶风霜逼暑衣。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波，两条黄金f8黄雾。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
"马嘶九陌年年苦，人语千门日日新。
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
应天长·条风布暖
交亲若要知形候，岚嶂烟中折臂翁。"
药非因病服，酒不为愁倾。笑我于身苦，吟髭白数茎。"
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
诗得如何句，仙游最胜宫。却愁逢羽客，相与入烟空。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
烛焰风销尽，兰条露湿空。又须从此别，江上正秋鸿。"
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
上李邕
莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。"
必也心源元自有，此泉何必在江山。"
"珠明玉润尽惊人，不称寒门不称贫。
"满庭松桂雨馀天，宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世，
晓霁庭松色，风和禁漏声。僧携新茗伴，吏扫落花迎。
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
稻粱且足身兼健，何必青云与白云。"
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。"
咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
"腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。
"避世移家远，天涯岁已周。岂知今夜月，还是去年愁。
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
梦江南·千万恨
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。"
边声动白草，烧色入枯河。每度因看猎，令人勇气多。"
如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。"
淡交终不破，孤达晚相宜。直夜花前唤，朝寒雪里追。
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
"平尽不平处，尚嫌功未深。应难将世路，便得称师心。
醉花阴·黄花谩说年年好
败柳凋花松不知。但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。（赠贯休，
七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。
"石径松轩亦自由，谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨，
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄，月满寒山夜景虚。
座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。"
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中，金锒铛撼龟山下。
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
烟愁雨细云冥冥，杜兰香老三湘清。
杜鹃啼落枝头月，多为伤春恨不休。
"东窗未明尘梦苏，唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑，
"严妆垂玉箸，妙舞对清风。无复君王顾，春来起渐慵。
"江头暂驻木兰船，渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口，
"月满长空朗，楼侵碧落横。波文流藻井，桂魄拂雕楹。
竹枝词
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙，袖中抬起腕欲脱。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
销聚本来皆是幻，世间闲口漫嚣嚣。"
"侬家云水本相知，每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁，
"张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
"忆子啼猿绕树哀，雨随孤棹过阳台。
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
"前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。
"眉山暗澹向残灯，一半云鬟坠枕棱。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
寒烟斋后散，春雨夜中平。染岸苍苔古，翘沙白鸟明。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。