译文
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去(qu)绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
啊,处处都寻见
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
我如今跌落(luo)在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
美妙地鸣啭,怎么(me)能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变(bian)天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿(hao)围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
注释
3.踪迹:指被小艇划开的浮萍。
(3)汉帝:指汉高祖刘邦。起陇亩之中,刘邦出身农民家庭。起兵反秦前,只做过乡村小吏“泗水亭长”。陇,田垄。
其:语气副词,表示期望、命令的语气,一定。
30、固以怪之矣:自然就诧怪这件事了。以,通“已”,已经。
⑤赤日:夏天的太阳。 午:中午。
80、辩:辩才。
⑼先生:指梅庭老。
4、机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。
134、操之:指坚守节操。