译文
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
寂静的前庭(ting)空无一人(ren),只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道(dao)德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责(ze)任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情(qing)愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便(bian)要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
(31)谪:封建王朝官吏降职或远调。
15、诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑(xī)诟:嘲讽辱骂。
⑺鬓:鬓发。秋:秋霜,比喻年老鬓白。
[6]因自喻:借以自比。
(1)哺:指口中所含的食物
82、谦:谦逊之德。
悔:咎,灾祸,这里指亡故。