首页 古诗词 黄山道中

黄山道中

明代 / 冯幵

可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。


黄山道中拼音解释:

ke lian lu da dan chai zhe .shi de li zhu tuo yue zhong .
zheng de bu xin zui bo ying .tian tai gu shan yi qian chi .ya beng qiao zhe he zheng rong .
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
.shi wei ru zhe chan .ci ge de wei xian .gu ya ru zhou song .qing he shen shun xian .
zhi jin bu zhi tui .sui ling qi dao qiong .yi xi bian fu chu .hu wei mi huo zhong .
.tian tai heng yue jiu zeng xun .xian yi liu ti bai shi lin .sui yue yi can shuai sa bin .
ru he ji yuan e .bu wu huo suo gui .mou wu an mou yi .shui yan er jing wei .
mo wen xian xing qu .chun feng ye shui ya .qian men wu xie nv .liang an you yang hua .
.pen lan dui dai sai han bi .chuang qian gu xue ru bai shi .
.cheng chuan bi jiang shang .chun ri he chi chi .ting hua zui shen chu .shi de yuan yang er .
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
.yan sai wu shan lin han man .yun zhou yi lu chu qing ming .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun yi di lei hen .
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .

译文及注释

译文
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给(gei)尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不(bu)(bu)是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使(shi)有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中(zhong)没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
金阙岩前双峰矗立入云端,
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受(shou)学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此(ci)声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

注释
⑴采莲曲:古曲名。内容多描写江南一带水国风光,采莲女劳动生活情态。
终:又;
相舍:互相放弃。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
①鹪鹩:鸟名,似黄雀而小。
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的,表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到与他配合默契的人一样,嵇喜如对自然大道有所领会,在军中也难得解人。

赏析

  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒(da nu),曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂(ren sui)有人彘之祸。”
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  “不知江月待何人,但见长江送流水(liu shui)”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时(tong shi),它为下文写弹琴作了铺垫。
  “塞上长城空自许,镜中(jing zhong)衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  其三
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

冯幵( 明代 )

收录诗词 (3218)
简 介

冯幵 1873-1931,字君木,浙江慈溪人。生于清穆宗同治十二年,卒于民国二十年,年五十九岁。少孤,从母俞受诗。年十五六,斐然有着作志。二十补诸生,光绪二十三年,(公元一八九七年)以拔贡试于朝,列二等。例得知县,拜自显为儒官,受丽水县学训导。寻调宣平,因病不赴。年甫三十,归,不复出,与吴昌硕、况周颐、朱孝藏、程颂万游,交尤笃。晚,以疾卒于海上旅次。开为文华实相资,诗出入杜、韩、黄、陈,兼工倚声,尝与陈境塘等结剡社。着有《回风堂文》若干卷,诗若干卷,词一卷,日记若干卷,杂着若干种,藏于家。

阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 李从善

因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
今公之归,公在丧车。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 尤怡

"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 李璆

吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。


赠女冠畅师 / 陈熙治

盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 罗廷琛

远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 白约

保寿同三光,安能纪千亿。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 李来章

下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
日日双眸滴清血。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 王庄妃

常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。


醉中天·咏大蝴蝶 / 何基

"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
芫花半落,松风晚清。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。


满江红·斗帐高眠 / 许敬宗

击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"