南柯子·十里青山远
古翠松藏寺，春红杏湿坛。归心几时遂，日向渐衰残。"
素将空意合，净与众流分。每到清宵月，泠泠梦里闻。"
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
"众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
南柯子·十里青山远拼音解释:
gu cui song cang si .chun hong xing shi tan .gui xin ji shi sui .ri xiang jian shuai can ..
su jiang kong yi he .jing yu zhong liu fen .mei dao qing xiao yue .ling ling meng li wen ..
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
.zhong xian yang ling fan .su jia chao shen zong .jin jing xiang zhao yao .wei yi sheng tai kong .
tong hua fei jin zi gui si .zhu ren gao ge xing bu zhi .zhuo lao bu yin xian hun shen .
han shan han .bing suo shi .cang shan qing .xian xue bai .
.yi wen gui que xia .ji fan shu jin tao .cang hai qi reng wan .qing zi lu jian gao .
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
ying dao gao tang wen an hou .que xie wen ru di jing you ..
译文及注释
译文
唉呀呀！多么高峻伟岸！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来(lai)一(yi)片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言(yan)语，下(xia)面却自己出现了小路。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵(ling)与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指(zhi)，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
楚王思念梦中(zhong)神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山村烟(yan)云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑(xiao)相语。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
注释
[33]细德：细末之德，指品德低下的国君。险征：危险的征兆。曾击：高翔。曾，高飞的样子。去：离开。
②桃花源，东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
⑹帘栊：窗帘和窗棂，泛指门窗的帘子。
⑴减字木兰花：词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字，故名。
③豆蔻：药物名，其性能行气、化湿、温中、和胃……豆蔻连梢：语见于张良臣《西江月》 ： “蛮江豆蔻影连梢。”熟：《天籁轩词选》、《历代诗余》作“热”。熟水：当时的一种药用饮料。陈元靓《事林广记》别集卷七之《豆蔻熟水》 ： “夏月凡造熟水，先倾百盏滚汤在瓶器内，然后将所用之物投入。密封瓶口，则香倍矣……白豆蔻壳拣净，投入沸汤瓶中，密封片时用之，极妙。每次用七个足矣。不可多用，多则香浊。”《百草正义》则说： “白豆蔻气味皆极浓厚，咀嚼久之，又有一种清澈冷洌之气，隐隐然沁入心脾。则先升后降，所以又能下气。 ”
奇绝：奇妙非常。
赏析
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣(geng yi)，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后，他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲(wai bei)怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
这首小诗意似直述，笔实曲折：先地点，后时令，从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句，情思绵绵，直至尾句。“佳期”二句，似见离乡远别的客子伫立大堤上，目送南天云彩，魂为之销。“春风”二句折回，此情此景，似是“昨夜夜半，枕上分明梦见”，那也许是“语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉”（韦庄）吧?诗人没有说，妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”，更觉余味无穷。楚天辽阔，百花竞放，百鸟争喧，雁鸣晴空，人却是别一番心情。此刻，“断”者，音信也；而情，不仅未断，却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白，即使从这首短章中，也可看出它的情深意远，婉转流丽，完全超脱六朝乐府的“轨辙”，而使“古今诗格于是一大变”（胡应麟(lin)《诗薮》外编）了。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
关于此诗，有一个传说故事：杜牧游湖州，识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。这个传说不一定可靠，但此诗以叹花来寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒(you han)意，而当年置身曲(shen qu)江苑圃时罗荐春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野；而一介书生祢衡（正平）却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣(geng yi)，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后，他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处；祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲(wai bei)怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
这首小诗意似直述，笔实曲折：先地点，后时令，从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句，情思绵绵，直至尾句。“佳期”二句，似见离乡远别的客子伫立大堤上，目送南天云彩，魂为之销。“春风”二句折回，此情此景，似是“昨夜夜半，枕上分明梦见”，那也许是“语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉”（韦庄）吧?诗人没有说，妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”，更觉余味无穷。楚天辽阔，百花竞放，百鸟争喧，雁鸣晴空，人却是别一番心情。此刻，“断”者，音信也；而情，不仅未断，却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白，即使从这首短章中，也可看出它的情深意远，婉转流丽，完全超脱六朝乐府的“轨辙”，而使“古今诗格于是一大变”（胡应麟(lin)《诗薮》外编）了。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
关于此诗，有一个传说故事：杜牧游湖州，识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。这个传说不一定可靠，但此诗以叹花来寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追，今日乃忽于此西州风雨之中相值，喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再，今日竟沦落寄此泾州也。三承二，四承一，谓今日处此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒(you han)意，而当年置身曲(shen qu)江苑圃时罗荐春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正应上“未可追”）。五六正写“败”字，谓蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹为雨败后，花事已阑，有似佳人之怅卧遥帷，意兴阑珊，精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说，谓指在京同袍之失意者。此解固似可通，然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”，处处以曲江下苑与西州回中相对照，以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”，则彼等固身处京华，春风得意者，岂有沦落之恨？然则“且问宫腰损几枝”者，谓其日日舞于春风之中，恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意，乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意，得意这未尝不得意也”（《李义山诗集笺注》）似得其情。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
创作背景
还有人认为，这是一首赞美自然生息繁盛的小诗，对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交，芦苇茁壮繁茂，蓬蒿绿意葱茏，行走在这草木深密的山野之间，随手拨开密密匝匝的草丛，发现一窝一窝的母野猪、小野猪，三五成群。深山野林里有如此多的禽兽，应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽，因为它的不食生物仁心护佑，使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政，百姓得以休养生息，这和大自然是一个道理。
于觉世( 五代 )
收录诗词 (9588) 首
简 介
于觉世 （1619—1691）明末清初山东新城人，字子先，号赤山，别号铁樵山人。顺治十六年进士。授归德府推官，改巢县知县，历迁广东学政，擢布政使司参议。工诗，有《居巢》、《使越》、《岭南》诸集。
己亥岁二首·僖宗广明元年
"失意荆枝滴泪频，陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥，
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
身外空名何足问，吾心已出第三禅。"
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。"
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
夜半乐·冻云黯淡天气
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
"知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
汉江西岸蜀江东，六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别，
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
十二楼中宴王母。"
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
望江南·咏弦月
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
"文章国器尽琅玕，朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用，
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去，碧海含空日初曙。"
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
登庐山绝顶望诸峤
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
转应曲·寒梦
道流安寂寞，世路倦岖嵚。此意欲谁见，怀贤独难任。
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
木兰花慢·恨莺花渐老
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
大哉为忠臣，舍此何所之。"
家亡国破一场梦，惆怅又逢寒食天。"
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
春光霭霭忽已暮，主人刚地不放去。"
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
次北固山下
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
彩笺曾擘欺江总，绮阁尘消玉树空。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
赵威后问齐使
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。天神佑，地祇迎，
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
秦楼月·芳菲歇
"花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
"禅客诗家见，凝寒忽告还。分题回谏笔，留偈在商关。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
齐天乐·竹深不放斜阳度
"十年劳负笈，经论化中朝。流水知乡近，和风惜别遥。
为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促，自觇游蜂啄枯木。
逋客殊未去，芳时已再来。非关恋春草，自是欲裴回。"
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。