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螽斯

元代 / 姚颐

舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。


螽斯拼音解释:

wu huan lin jin shu .ge rao xiang jiong feng .xi yang lian ji shui .bian se man qiu kong .
..gu you ci di .neng bao jing shun yi han wan wu .gu wei .zhi ci .zhi shi
zhong zhu jiao jia cui .zai tao lan man hong .jing xin shi jing yue .dao mian xue shan feng .
ce ting zhong xing zhu .chang yin bu shi xian .yin hui yi zhu shu .dao li xia lao qian .
geng zhu qiu chun hua .bei ying lu ju xin .fu shi fen qi xiang .jia ju mo pin pin ..
zi mian hong tao zi diao zhai .an de zhuang shi ti tian gang .zai ping shui tu xi ben mang ..
ning ken jia ling lun .miu wei long feng yin .wei jiang han yuan ke .xi mi yao hua yin .
.luo ri ping wei die .chun feng si gu xiang .chuan liu tong chu sai .shan se rao xu fang .
ai he wu guang liu hu ting .yu jian luan li bu de yi .zi zhi chu chu bi xu jing .
jian er bo hong qi .ci le huo nan xiu .ri che yin kun lun .niao que zao hu you .
.jiao ran qing suo ke .he shi dong xing xuan .ku jie chou zhi ji .qing yin qu ye yuan .
ren jiang yin tian shan .ren jiang chi tian sou .suo yu chong qi xin .xiang yu jue bei you .
fa zhu zhe shui zi .bei ge shang yun ti .wei guan cai mei jian .wu sui gong liang qi .

译文及注释

译文
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要(yao)见怪呀!
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自(zi)创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流(liu)域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
辽东少(shao)妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐(le)整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧(kui)对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨(hen)而死。

注释
8.酌:饮(酒)
67.二八:以八人为行。二八十六人。
⑹《杜律演义》:莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。仇注:舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。这里也用了一个典故,出自战国时期宋玉的《高唐赋》序:昔者先王(指楚怀王)尝游高唐。怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之,去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
(19)待命:等待回音
古今情:思今怀古之情。

赏析

  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞(xiang rui)。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  描述鹤鸣九皋(jiu gao)的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈(zhuo zhang)夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等(ou deng)方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

姚颐( 元代 )

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简 介

姚颐 姚颐,字雪门,泰和人。干隆丙戌一甲二名进士,授编修,历官甘肃按察使。有《雨春轩诗草》。

高山流水·素弦一一起秋风 / 源壬寅

关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。


喜见外弟又言别 / 莫水

"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 邱华池

回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
永念病渴老,附书远山巅。"


忆江南·江南好 / 江碧巧

安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,


采桑子·春深雨过西湖好 / 谷梁仙仙

浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。


迎春乐·立春 / 闻人杰

讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"


戏赠张先 / 羊舌永生

我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。


渔父·渔父饮 / 巫马诗

赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。


三峡 / 轩辕彦霞

晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。


洛阳陌 / 公叔辛酉

奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"