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登襄阳城

明代 / 章楶

疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。


登襄阳城拼音解释:

shu fang yi qian lv .yu meng shou yi fang .le tian wu yuan tan .yi ming bu kuang rang .
.di mei qi nu xiao zhi sheng .jiao chi nong wo zhu huan qing .sui zhan hou tui lan wei jiu .
bi zhu yi di wei you rong .quan rong qiang sheng pin qin xiao .jiang you fen xin zhan wu yong .
shang wu gao tao bo yi lang miao cai .de bu neng kuang jun fu guo huo sheng min .
xing qiang bu kuo wu fang bian .fen zong bai zhang tou tai gao .bo zhou hui tou xiang nan zhuan .
zhu yan yi xiao xie .bai ri wu qiong yi .ren shou bu ru shan .nian guang hu yu shui .
.yi qiu bu dan bao .che ma bu lei ruo .ai ai san yue tian .xian xing yi bu e .
.an song huang ting jing zai kou .xian xie qing zhu zhang sui shen .
.fen xun jun he wan .ji li wo ju chou .he long xian jing lu .ying fu men qian gou .
.zhi xiang zong xuan zu .yi mou qi xiao sun .wen gao bai liang dian .li bao ba ling yuan .
yan guan lai ji shi .fang fo er san nian .zhuo shu yi ying zhi .sheng zi yu neng yan .
wu xiu piao yao zhao rong yu .hu yi shen shi meng zhong you ..
.zi fen bi han jian huo yan .hong yan zhi ran xiao lian hua .
.ou you chong tian qi .du wu chu shi cai .wei rong rong lu wen .xian ta huo ji kai .

译文及注释

译文
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着(zhuo)赤脚没穿袜子。
歌声歇,玉杯空,酒兴(xing)尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的(de)愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
昔日石人何在,空余荒草野径。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不(bu)纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样(yang)子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存(cun)活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己(ji)才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树(shu)木犹在仍被人们爱惜。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食(shi)其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!

注释
(27)惮(dan):怕。
⑨鸿鹄:据朱骏声《说文通训定声》说:“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄,就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人,意谓愿与歌者同心,如双鹄高飞,一起追求美好的理想。 
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
(28)幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃,嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。
20、君之爱子,幽之于别宫:指唐高宗死后,中宗李显继位,旋被武后废为庐陵王,改立睿宗李旦为帝,但实际上是被幽禁起来(事见《新唐书·后妃传》)。二句为下文“六尺之孤何在“张本。
②砌(qì):台阶。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
⑴伊:发语词。

赏析

  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句(yi ju)。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中(shi zhong),把中原人心目(xin mu)中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却(bing que)不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以(de yi)生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远(yi yuan)戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

章楶( 明代 )

收录诗词 (5618)
简 介

章楶 章楶(楶音:杰)(1027-1102)字质夫,建州浦城(今属福建)人。治平二年(1065)进士,知陈留县。历任提点湖北刑狱、成都路转运使。元佑初,以直龙图阁知庆州。哲宗时改知渭州,有边功。建中靖国元年(1102),除同知枢密院事。崇宁元年卒,年七十六,谥庄简,改谥庄敏。《宋史》有传。《全宋词》录其词二首。

望九华赠青阳韦仲堪 / 史迁

"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
不被马前提省印,何人信道是郎官。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 赵庆熹

盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
龙门醉卧香山行。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"


早秋山中作 / 黄兰

起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。


春思二首 / 灵澈

书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。


后廿九日复上宰相书 / 徐霖

况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,


西湖春晓 / 周源绪

"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"


齐国佐不辱命 / 郭式昌

中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,


乔山人善琴 / 许乃椿

东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。


天香·咏龙涎香 / 曾宏正

蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。


杨氏之子 / 沈宛君

野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"