译文
频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又(you)要过一个春天。
到处都欠着酒债，那是(shi)寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成(cheng)群白鹭在平静的湖面上翻飞。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
飞腾喧啸无忌，其势似不可挡。
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢(ne)，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
注释
复：再,又。
⑴渔家傲：词牌名。《词谱》卷十四云：“此调始自晏殊，因词有‘神仙一曲渔家傲’句，取以为名。”
食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
闻：听说。
9.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
95.黯黮（dan3胆）：昏黑暗淡。