译文
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
我们又在(zai)长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自(zi)己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶(e)浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹(tan)抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
世间的草木勃勃的生机,自然顺(shun)应了美好的季节。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
世人都称赞孟(meng)尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
注释
③诟:耻辱、羞耻的意思。
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
⑵沙:水旁之地。天倒开:指天空倒映在水中。
志在高山 :心中想到高山。
30、如是:像这样。
⑦金翠羽:指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
6、去:离开 。