首页 古诗词 水调歌头·送郑厚卿赴衡州

水调歌头·送郑厚卿赴衡州

五代 / 吴文英

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州拼音解释:

mao de shan seng ji tong zi .ruo ye xi .yun men si .
qi cao ming xian lu .cheng cha dong yao jin .wang fu liao zan chu .xiao zhi zhi xiang xun .
.jun bu jian dao bian fei qi chi .jun bu jian qian zhe cui zhe tong .bai nian si shu zhong qin se .
shuang fu jin bo shu .xing hui yu dou cheng .zi lian jiang shang he .chui chi xian fei ming ..
.guo huai fang cao xie .qian li you dong gui .ye shui wu shan chu .jia lin yue niao fei .
.shen yao shi ba zi .shi qi wang qi men .dao guo ji shu guo .du wei qin di kun .
.huai nan pin song bie .lin shui xi can chun .pan zhe sui gong liu .yan liu qin di ren .
shu ren jing qi en .peng jiu reng ji gu ..
bie jiu shao han cheng xing qu .zhi jun bu xian bai yun gui ..
yu shi ya wang zhe .le zhang you zi bei .shi bi yan qing cheng .xiao qi qing wu fei .
duan jing nan gao wo .shuai nian qiang ci shen .shan jia zheng li nuan .ye fan xie mi xin .
bian shi an bian ce .yuan rong jue sheng wei .jin chao wu que xi .yu bao kai ge gui ..

译文及注释

译文
石岭关山的小路呵,
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没(mei)有英明的国君,下层的贤才俊士得(de)不到重用,孔子这才写作《春秋》,流(liu)传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是(shi)礼义,以(yi)代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
草虫的叫声多么可悲(bei),鸿雁孤独地向南飞翔。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。

注释
谋:计划。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
5. 全:完全,确定是。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
永陵:明世宗嘉靖皇帝的陵墓,此用来代指嘉靖皇帝本人。

赏析

  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困(zhi kun),以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游(chu you)的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨(zhong can)象,但表现了作者复杂的情感。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的(man de)覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之(wang zhi)武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

吴文英( 五代 )

收录诗词 (8933)
简 介

吴文英 吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

阳关曲·中秋月 / 龙亦凝

山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"


池上絮 / 蓝庚寅

登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 宗文漪

参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。


迢迢牵牛星 / 司徒亦云

叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 张简红梅

芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
醉中不惜别,况乃正游梁。"


迎春乐·立春 / 浮源清

无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。


从军行·吹角动行人 / 谷梁亚龙

死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。


小孤山 / 彦馨

树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


水调歌头·题剑阁 / 西门丽红

侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,


国风·豳风·七月 / 苟曼霜

东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。