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寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也

先秦 / 陆正

宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也拼音解释:

bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
zhong qing yu su shui neng hui .wei you qing feng ming yue zhi ..
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
.tian shang wan nian zhi .ren jian bu ke kui .dao chang san jiao hui .xin di bai wang qi .
ming hong yi jian shang gong yi .gao fei zhan zhuan xin wu yi .man zhuo shu bei jiu .
.yu hou qing liang jing .yin huan yu bu hui .jing gan tong you lu .zhu beng di duo tai .
.ji zai zu bing huang .yi ming zhong bu wang .huan chong meng feng xue .ru hua leng chao yang .
yuan si qin yun mu .gui xin la yue chun .qing yuan xi you chu .chou chang bie li ren ..
qin se qing sui zhong .shan lin zhi zi shen .chang you shi jie bian .gu fu bai nian xin .

译文及注释

译文
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜(sheng)利归来。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想(xiang)到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回(hui)来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行(xing)动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪(zui)过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定(ding)下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗(ma)!
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别(bie)不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
酿造清酒与甜酒,
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。

注释
73、聒(guō):喧闹。
④些些:数量,这里指流泪多。
15、相将:相与,相随。
②呜轧(yà):象声词,形容号角吹响时的声音。古时在城楼吹号角以报时。一作“呜咽”。江楼:指黄州城楼。
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
2、一雨池塘:一处雨后池塘。

赏析

  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出(chang chu)于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择(xuan ze)了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的(bie de)这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄(cheng huang)”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深(geng shen)一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选(zai xuan)取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  其一

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

陆正( 先秦 )

收录诗词 (1235)
简 介

陆正 陆正(?~一三二三),本名唐辅,宋亡后改名正,字行正,号率斋居士,海盐(今属浙江)人。入元屡荐不起,隐居教授,元英宗至治三年卒。门人私谥靖献先生。有《正学编》、《乐律考》等,已佚。事见清干隆《浙江通志》卷一七五。

南歌子·天上星河转 / 第五玉刚

"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,


山茶花 / 风灵秀

千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 学迎松

"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
有人学得这般术,便是长生不死人。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。


倦寻芳·香泥垒燕 / 司马星星

新月如眉生阔水。"
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。


相见欢·金陵城上西楼 / 弥寻绿

片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"


冬夜书怀 / 储凌寒

"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。


渔父·收却纶竿落照红 / 申屠壬子

丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,


门有车马客行 / 马佳著雍

"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"


雪梅·其二 / 纳喇清舒

黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


鸱鸮 / 戊怀桃

东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
莫忘寒泉见底清。"
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。