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芦花

先秦 / 李防

"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。


芦花拼音解释:

.qing yi wen ma huai yin lu .jian jin dong lai jian shao chen .er nao jiu zeng wen su shi .
shan wu sha cao shuang .shui you han sha yu .jian fou yuan bu zhi .shu duo ge nian de .
que luo men lan chu .he fa tou yong guo .chu que liu yu wu .he ren lai wen wo ..
ban bi xing kan zhi .huang bei mo man cheng .qi lin gao ge shang .xu ji zhuang shi deng ..
huai hua man tian di .jin jue ren xing ji .du zai yi chuang mian .qing liang feng yu xi .
bai li bu tong jin .si shi zi wei zheng .sheng xia xing tu gong .fang chun jiao ren ming .
qing shan bu gai qu nian shen .bai chuan wei you hui liu shui .yi lao zhong wu que shao ren .
you yi gai fu tian xia qiong .an zhi si shi xu fu gui .zhu zi shu fu xin zhi kong .
.lao se ri shang mian .huan qing ri qu xin .jin ji bu ru xi .hou dang bu ru jin .
.yang zhou yi li meng su zhou .meng dao hua qiao shui ge tou .
dao lu ri guai ge .yin xin ri duan jue .yin feng yu ji yu .di yuan sheng bu che .
jing jie zhan jie ti .xian dan cang chan wei .cong rong zi yu yan .piao miao li wen zi .
ru shi zhong shu cao .gui cheng nei jiu ju .zui zeng chong zai xiang .jiao bu yi jin wu .
chun shu hua zhu ke .chun tang shui qu chen .chun wa wu qi li .chun ma you jing shen .

译文及注释

译文
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞(ci)令委婉含蓄的(de)一面,始终不敢直言进谏。在(zai)这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
我(wo)回答说:”天下安定在于统一天下。“
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会(hui)让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留(liu)在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
清明前夕,春光如画,
层层宫门关锁,荒凉的皇家园(yuan)林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。

注释
⑵宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”。舝,同“辖”,车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”
②但:只
⑫妒(dù):嫉妒。
圆影:指月亮。
10.逾佚:外扬,失散。佚(dié),散失。反:同“返”。
(39)长史:汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。

赏析

  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西(dong xi)。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车(qi che),从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨(zhi)。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性(nan xing)为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

李防( 先秦 )

收录诗词 (3993)
简 介

李防 宋大名内黄人,字智周。第进士。为诸州、军推官、通判。真宗时历梓州路、江南、利州路转运使,知延、耀、潞等州。所至留意财赋利害,多有论奏。曾建请均定田税,召人耕逃户之田,使官赋不缺。在淮南请令废除食盐专卖,改行通商,多被朝廷采纳。晏殊以童子进见赋诗,得防荐举。

清平乐·采芳人杳 / 东门亦海

八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。


论诗三十首·二十二 / 司寇酉

"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。


贺进士王参元失火书 / 公羊艳敏

"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
苍然屏风上,此画良有由。"
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。


清平调·其一 / 宗政照涵

"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
每听此曲能不羞。"
自嗟还自哂,又向杭州去。"
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。


碧城三首 / 淳于戊戌

"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
东海西头意独违。"
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"


独坐敬亭山 / 翼文静

柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
未死终报恩,师听此男子。"
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 漆雕红梅

江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。


朝天子·西湖 / 颛孙小敏

谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。


别董大二首·其一 / 舒碧露

突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 碧鲁红敏

嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。