译文
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一(yi)番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出(chu)随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞(zhen)之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被(bei)陶醉。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
人心失去体统,贼势腾起风雨。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
我默默地翻检着旧日的物品。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴(qin)高谈心。
细雨涤尘草色绿可染衣(yi),水边桃花红艳如火将燃。
注释
⑴牧童:放牛放羊的孩子。
耳:语气词,“罢了”。
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。
⑸要:同“邀”,邀请。
⑤哂(shěn):微笑。
(15)出其下:比他们差
[30]般:久。纷纷:乱纷纷的样子。尤:祸患。夫子:指屈原。意思是说屈原自己该走不走,长久停留在那乱纷纷的地方,怎么不会遭祸呢。