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野泊对月有感

南北朝 / 林遹

兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
梦魂长羡金山客。"
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
远行从此始,别袂重凄霜。"
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。


野泊对月有感拼音解释:

lan zhu xie fang yi .ling ge fei ying sheng .yuan rong wu chang shou .yang hu xing lian ying ..
juan niao bu zhi gui qu ri .qing wu bai lu man jiao yuan ..
.gong fang qing shan si .zeng yin nan chao ren .wen gu song gui lao .kai jin yan xiao xin .
.sheng de zhou tian rang .shao hua man di ji .jiu zhong cheng huan han .qian li shu fang fei .
ban ye jiu xing lan hui xiang .wu zi mei jiang cheng yu you .yi zun zeng bu gu jin nang .
geng shuang qi ju .yan yan ze yi .jiao jiao ze kui .mu shi zhi fan xi .
.chun feng xiao guan yuan jin lou .san zou xing ren zui bu liu .
you lei zhan fen dian .wu jia ji di xiong .dong xi zao shi nan .liu lang shi jiao qing .
mu shan feng niao ru .han shui jian yu shen .yu wu jie wu lei .zhong nian qie ben xin ..
.san jie lv sheng tui .dong ting si kuang ran .feng liu pi he chang .cao ge pei long quan .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
qi shui qin kan jue .chi he shou zi zai .wu nian fang zan zhi .yi su you xu hui .
meng hun chang xian jin shan ke ..
ruo jiang hui wan xian lin shui .yuan jie bo zhong yi bai ou ..
.li gong lu yuan bei yuan xie .sheng si en shen bu dao jia .
gong zhong yu xiao ge qiang wen .mi feng ji ce fei shi zou .bie ci yi shang dao chu xun .
nian lai jian jue zi xu hei .yu ji song hua jun yong wu ..
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
xiang wan zheng ci rui .ying chao dou fa hua .fei guan hou tao li .wei yu ji nian hua ..
.hong zhu fang yan xi ye fen .ge lou guan yan si nan wen .
yuan xing cong ci shi .bie mei zhong qi shuang ..
shi qing ben nan he .dui mian ge shan qiu .kuang fu gan ge di .nuo fu he suo tou .

译文及注释

译文
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要(yao)有主见,不要人云亦云。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这(zhe)悲痛的安排。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到(dao)明年再来反攻,千万不要急躁。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐(yin)时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪(lang)费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。

注释
[37]公:动词,同别人共用。
(8)共命:供给宾客所求。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
箝:同“钳”,把东西夹住的意思
22.逞:施展。究:极尽。
12.怫然:盛怒的样子。

赏析

  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大(dui da)好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹(chou)。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格(xing ge)更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表(di biao)达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

林遹( 南北朝 )

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简 介

林遹 福州福清人,字述中。哲宗元符三年进士。历官中书舍人、知广州等。苗、刘之变,在西掖不失节,高宗嘉之。卒赠少师。有《妙峰集》。

梧桐影·落日斜 / 周曾锦

一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 李石

珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"


书湖阴先生壁 / 邓组

"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。


心术 / 林元仲

尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
"西游匣长剑,日暮湘楚间。歇马上秋草,逢人问故关。
"南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


过江 / 崔江

行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
宣城四面水茫茫,草盖江城竹夹墙。"
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"


洞箫赋 / 高似孙

序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,


辽西作 / 关西行 / 释觉先

"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 释守净

相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"


已凉 / 祁顺

"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"


客从远方来 / 顾有孝

从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。