译文
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于(yu)(yu)财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
魂魄归来吧!
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
今日生离死别,对泣默然无声;
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即(ji)使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文(wen)的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
推开窗户(hu)面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
注释
6亦:副词,只是,不过
为:介词,被。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。
②四方:指各处;天下。
⑷直须:尽管。直:直接,爽快。
时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。
②次第:这里是转眼的意思。