首页 古诗词 登鹿门山怀古

登鹿门山怀古

元代 / 燕不花

"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
见《三山老人语录》)"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。


登鹿门山怀古拼音解释:

.jue he chan chuang di .quan fen luo shi ceng .wu jiao gao ding cao .yun yin xia fang deng .
jian .san shan lao ren yu lu ...
.xing seng qu xiang shui .gui yan du jing men .bi ci wang jia guo .dong xi yi meng hun .
.lou ge ceng ceng guan ci shan .diao xuan zhu jian yi ji pan .bei kan gu zhuan long she dong .
jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
ru he wei jin chuan deng zhi .ke ran yu ci yu tu qiong ..
ren gong shi chun ling .he feng lai ze wo .sheng cheng yi cao mu .da dao wu fu he .
ping sheng nan jian ri bian ren .dong tao shen chu qian lin jin .yan xue pu shi wan cao xin .
yu ba tan lang men nong chu .ling hua liang qin zi pu tao ..
kua fu yi he yu .jing zou xian zi pi .yin gan xian chi shui .zhe jin fu sang zhi .
lv meng zao hong huan .jia shan bei zei wei .kong yu lao lai zi .xiang jian du yi yi ..
qian wan shen xian bu ken lai .xiu zhen shi .bu wang shuo .wang shuo yi ju tian gong zhe .
xiang ren mou shi zhu .bu yu wen zu dou .shang xian fei zhi li .yao shun gu wei lou ..
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
.zhu xie huang jin jing shi kai .chu sheng san wu yue pei hui .

译文及注释

译文
万里寄语欲相问塞南遥(yao)远家乡事,只有(you)年年日日里眼望鸿雁往南飞。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
  那长期在(zai)外地的(de)游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
早到梳妆台,画眉像扫地。
  宾媚人送上礼(li)物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧(xiao)同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅(jiao)动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;

注释
⑷长河:指济水,齐州在济水南。
⑵烟翠:青蒙蒙的云雾。缕:线。形容一条一条下垂的柳枝。
⑵驿使:古代递送官府文书的人。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
(12)参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:“文丽日月,学究天人。”
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。

赏析

  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答(he da)诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就(cheng jiu)的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘(bei ju)禁而计较段匹磾。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然(zi ran)之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓(suo wei)“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

燕不花( 元代 )

收录诗词 (5424)
简 介

燕不花 燕不花字孟初,张掖人。

南乡子·好个主人家 / 虞安国

若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,


从军行·吹角动行人 / 端木燕

自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
不废此心长杳冥。"
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。


咏竹五首 / 沃壬

"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,


赠别从甥高五 / 仇盼雁

"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。


水调歌头·焦山 / 公孙世豪

我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"


原毁 / 所单阏

愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"


题许道宁画 / 锺离彦会

霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。


春暮 / 鹿芮静

"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
将以表唐尧虞舜之明君。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。


尾犯·甲辰中秋 / 张廖丁未

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 鲜于以秋

悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"