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司马光好学

明代 / 王赠芳

主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。


司马光好学拼音解释:

zhu jiang xiao ni shun .yuan yuan gui shi zhong .yi chao zi zui ji .wan li che shu tong .
mao wu huan kan fu .tao yuan zi ke xun .jian nan jian sheng li .piao bo dao ru jin .
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .
.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .
.chun zhai qi ru qu .qiu fan cui ke gui .ting shu shang zai yan .pu lang yi chui yi .
shi ren xie ke xing .fa lv yuan gong xin .ji ji lu yan li .xiang hua yu mu shen ..
chong si zhan hu wang .shu ji yin chuang chen .jie wen shan yang hui .ru jin you ji ren ..
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
ye dian chou zhong yu .jiang cheng meng li chan .xiang yang duo gu shi .wei wo fang xian xian ..
bing qi zhang lin luan .chuan guang za feng di .zhi shi xiang gong jun .tie ma yun wu ji .
chao zu jue xi ling chuo .yi xian fu xi cong yu ren .er wu ling xi bao qing zhen ..
.yu shi shan bu gai .qing ba xia ru xin .tian lu kan shu su .qiu jiang si sha ren .
sang luan qin gong zi .bei liang chu da fu .ping sheng xin yi zhe .xing lu ri huang wu ..
zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
mi cao zhi jie huan .han pa xiang xin yang .bu xian san jing shen .wei wo sheng chi tang .
chu wang gong bei zheng huang hun .bai di cheng xi guo yu hen .fan zhao ru jiang fan shi bi .gui yun yong shu shi shan cun .shuai nian fei bing wei gao zhen .jue sai chou shi zao bi men .bu ke jiu liu chai hu luan .nan fang shi you wei zhao hun .
chang ji niao xiu fei .ai jia shu you yan .tian jia zui kong ju .mai dao sang zhi zhe .
bai nian jie yi ban .si zuo gan ci xuan .shu ji zhong xiang yu .qing shan ge gu yuan ..
jiu kai jin weng lv pei nong .zhong chao fu ma he ping shu .nan guo ci ren lu shi long .

译文及注释

译文
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你(ni)们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
  陈遗极孝顺。他母亲喜(xi)欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要(yao)出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
鲜花栽种的培养和(he)修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇(qi)异的风光景致哪里能全部领略。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
早晨去放牛,赶牛去江(jiang)湾。

注释
⑵红雪:形容初春盛开杏花的繁茂。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
[24]缕:细丝。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
斗草溪根:在小溪边斗草嬉戏。
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
212、蓝田:山名,在今陕西省蓝田县东。二山皆以出产美玉而著称。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。

赏析

  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗(shou shi)是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久(jiu jiu)淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存(xian cun)南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均(ze jun)为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

王赠芳( 明代 )

收录诗词 (8612)
简 介

王赠芳 (1782—1849)清江西庐陵人,字曾貤,号霞九。嘉庆十六年进士,官编修。道光间曾提督湖北学政。官至盐法道。学宗宋儒。工诗古文,不拘体格。有《纲鉴要录》、《慎其余斋诗文集》、《书学汇编》等。

莺啼序·重过金陵 / 进寄芙

翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"


读山海经十三首·其四 / 竺俊楠

妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
古来同一马,今我亦忘筌。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"


秋雁 / 司寇春宝

境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
明旦北门外,归途堪白发。"
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"


醉着 / 杜向山

"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。


鲁连台 / 马佳亚鑫

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,


照镜见白发 / 颛孙海峰

湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 壤驷语云

药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
敢正亡王,永为世箴。"
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"


题青泥市萧寺壁 / 台甲戌

"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,


醉赠刘二十八使君 / 钮幻梅

已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。


石灰吟 / 冼昭阳

不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"