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归去来兮辞

明代 / 黄本骐

定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"


归去来兮辞拼音解释:

ding you yi jiang wei zuo fu .ren jiao hong yan ge gan kun ..
han hua si ju bu zhi ming .shuang ye ru feng shi he shu . ..li ling cong
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
.yi ju ru cun yu .shu que jian cheng huang .yun shui sui kan hua .en si bu ke wang .
gua yi lan qi shi .meng zhen lang tou chong .zhi wei shao yan se .shi ren zhuo yi yong ..
hui shi bi lai xiang de .ru jin yu bie shan ran . ..lu you ping
.xiang jian wei yu yue .kan bei yuan bie li .fei jun shui gu wo .wan li you nan zhi .
ping sheng yu xian kuang jun ce .bao bing you yan wei xi ji ..
chong du shu ying qie .ren xi cao yong men .cong zi chang tong hou .du zi feng chen hun .
chi shen gu li ji .qu xian jing fei you .xi shi shen jin shang .kai gong she huan dou . ..han yu
jia tou zhi zhi xi jiao qu .xiao ri han sheng jiang wu tian .
zhu yi zao neng tong yuan jian .qing shan ning jia di deng lou ..
lian tian jian qiang meng .yin yu sen ling hui . ..meng jiao
.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .
liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
.lu bang gu shi si .liao luo cang jin rong .po ta you han cao .huai lou wu xiao zhong .
tian wen bu yan wu neng ke .san ku quan shen guo you ping ..
zhuo yi kai chun weng .guan yu ping hai cha .you su duo shi you .ti zeng man yao hua ..
quan dong ru wan shi .ren cang lei zhe chong .hao jia ying bu jue .shou tan man lu hong ..

译文及注释

译文
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜(mi),生性轻浮放浪。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉(yu)门雄关,远隔千里,遥(yao)遥相望。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟(fen)墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
白发已先为远客伴愁而生。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么(me)时候能回来?

注释
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
92是:这,指冒死亡的危险。
27.鹜:鸭子。
175、用夫:因此。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。

赏析

  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人(gei ren)一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近(kao jin)。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采(shi cai)用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

黄本骐( 明代 )

收录诗词 (2736)
简 介

黄本骐 黄本骐,字花耘,湖南宁乡人。嘉庆戊辰举人,官城步训导。有《三十六湾草庐稿》。

蝶恋花·出塞 / 谷梁爱琴

律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。


狼三则 / 抗名轩

"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。


长歌行 / 澹台英

诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。


城东早春 / 己从凝

"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。


戏题牡丹 / 尉迟金鹏

词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。


八月十五夜赠张功曹 / 拓跋利利

文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
焉能守硁硁。 ——韩愈"
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。


阮郎归·初夏 / 费莫春彦

古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"


卖油翁 / 谷梁冰冰

"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 张廖炳錦

"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。


登咸阳县楼望雨 / 仪凝海

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,
楂客三千路未央, ——严伯均
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。