译文
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
主人端出如此好酒,定能醉倒他(ta)(ta)乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
山的(de)四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到(dao)将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了(liao)他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下(xia)棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
今日(ri)听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
远(yuan)处的邻村舍(she)依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
注释
(6)腥膏:鱼和肥肉。腥:代指鲜鱼。膏:肥肉。
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)
(30〕信手:随手。
⑸缆:系船的绳索。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
扫迹:遮蔽路径。
⑹落照:夕阳的余晖。南朝梁简文帝《和徐录事见内人作卧具》:“密房寒日晚,落照度窗边。”
遗民:改朝换代后的人。