首页 古诗词 迷神引·一叶扁舟轻帆卷

迷神引·一叶扁舟轻帆卷

魏晋 / 郑如几

客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷拼音解释:

ke you sui yun jiu .zhu yao yue zai yuan .chen ji feng zhu ting .zui cao yun jiao pian .
qian ri deng qi pan .kuang ran jian san ba .han shui chu bo zhong .liang shan kong bao xie .
san nian you nue ji .yi gui bu xiao wang .ge ri sou zhi sui .zeng han bao xue shuang .
yan kong zou yu xiang .shu mi pei jing lian .ge ying ling kong bi .song sheng zhu luan quan .
shang ge huan ru ye .ba su zi wei lin .shang kui wei qu zai .yao wen sheng li xin .
.song er gu su ke .cang bo qiu zheng liang .ju huai san ge qu .gui zhe yi zhi jiang .
.ma qing gong ci fu .wei xia nian jiang mu .xie ke ai yun shan .jia pin shen bu xian .
.gu yan ling dong yuan .ji xue man shan han .song bai ling gao dian .mei tai feng gu tan .
liao luo qian zai hou .kong chuan bao sheng hou ..
yi yi sheng lv si .hua zuo qian fen xu .ye cheng cui yu zhang .ci shi song yuan ren .
.bao dao sai xia er .shen jing bai zhan zeng bai sheng .zhuang xin jing wei piao yao zhi .
.jue jing xi xi si .lian yan jin guo shan .gao shen qing jiong wai .xing zhi cui wei jian .
jun bu jian fu yun bai zhang qing song ke .zong shi qiu feng wu nai he .
jiu pan ye he ru shuang bin .zhe mo lin ji xia wu geng ..
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .

译文及注释

译文
天(tian)空萧(xiao)肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
姑(gu)娘偏偏爱慕品德高尚的(de)人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
这时(shi)因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦(meng)中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
八岁小姑娘喜欢(huan)偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
南方不可以栖止。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

注释
⑹韩信,汉高祖刘邦的开国功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族。兀的般:如此,这般。证果:佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场,结果。
①沉珠浦:河岸的美称。浦,江岸。
5.波:生波。下:落。
⑹太虚:即太空。
縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
⑥神州句——陆沉,沉沦,沦陷。
急:重要,要紧。

赏析

  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一(liao yi)丝清香。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙(miao),二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了(wei liao)羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  岑参集中,凡怀念朋友(you)的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影(ying)铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

郑如几( 魏晋 )

收录诗词 (7742)
简 介

郑如几 郑如几,字维心,霅(今浙江湖州)人(《浩然斋雅谈》卷中)。与叶梦得、沈与求等唱和,终生不仕。曾刊正三国史,成书百卷(《龟溪集》卷一、《苕溪集》卷八),已佚。

节妇吟·寄东平李司空师道 / 姜宸英

燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。


潇湘神·零陵作 / 陈希声

回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 捧剑仆

岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"


同儿辈赋未开海棠 / 李勖

"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
自非风动天,莫置大水中。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"


满朝欢·花隔铜壶 / 黄石公

诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。


临江仙·离果州作 / 翟宏

座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 顾朝泰

生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。


放言五首·其五 / 温裕

"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。


送姚姬传南归序 / 贾田祖

"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
为人君者,忘戒乎。"


忆少年·年时酒伴 / 王九龄

"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。