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小雅·吉日

唐代 / 张元干

玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。


小雅·吉日拼音解释:

xuan yun rong rong xi .chui yu meng meng .lei wo sheng ze xi .han ru bu qiong .
shen zai xiao zhai hou .shu jin you ren zhan .wan duo lan she zhong .xiu huai fen shen nian ..
qi pan jiu zhe heng jian men .mu wang ba jun chao kun lun .an yong ran ran gu sheng gen .
.qi huan fang wei sui .ri xi wang yun lin .kuang fu feng qing cao .he fang wen ci xin .
du juan bu lai yuan you han .shan gui you you xue shuang bi .chu lao chang jie yi yan zhang .
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
jin yu wu bu xu .xuan mian wu bu ai .qie yu zuo hu pan .shi yu chang xiang dui ..
lou tai yin ying jie tian ju .xian ji yin di chuan hong yao .gong yan xian ni luo qi shu .
.chou chu gu sai guan .bei ge wei shui chang .ri xing jian gu lao .lei ruo xiang ti jiang .
.cao shen na ke fang .di jiu zu xiang chuan .san man san qiu yu .shu wu wan li yan .
fa wang shen xiang shi kong guan .yun fu yong ta qing xiao bi .song yin chan ting bai ri han .
jin xi xiang yang shan tai shou .zuo zhong liu lei ting shang sheng ..
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
jiang miao miao xi duo yan .dong lin xi lin xi ru he chu .shang fang xia fang xi tong shi lu .
shang zhe duo qiao zhi .nong zhe zheng gao yu .ru sheng wei yu shi .yi shi bu zi ru .
.wu lun xing yuan jin .gui xiang jiu yan lin .liao luo ren jia shao .qing ming niao dao shen .
feng ju xin han zhan .ti chui jiu xue hen .bu zhi lin lao ri .zhao de ji ren hun .
xiao da bing jia liu .bao wen chun qiu pi .xiong jin ri shen jing .su su zi you shi .

译文及注释

译文
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
世上那些人都要杀了他,只有(you)我怜惜他是个人才。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂(za)。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
(孟子)说:“那么,小国(guo)本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里(li)的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢(ne)?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行(xing)仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申(shen)诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵(ling)魂还给他。”
我在山中修身养性(xing),观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位(wei)成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
秋风凌清,秋月明朗。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。

注释
(2)魏国文正公:指王旦,封魏国公,谥文正。
④画罗:有图案的丝织品,或指灯罩。金翡翠:即画罗上金色的翡翠鸟。
205.周幽:周幽王。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
⑷淑气:和暖的天气。
45、太史令:东汉时掌管天文、历数的官,与西汉以前掌管天象历法兼有修史之责的太史令职责不完全相同。
15、白公姥(mǔ):禀告婆婆。白,告诉,禀告。公姥,公公婆婆,这里是偏义复词,专指婆婆。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。

赏析

  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
文章全文分三部分。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易(bu yi)。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为(bu wei)家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句(liang ju)写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独(gu du)与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  七、八、九、十这(shi zhe)四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打(mai da)成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

张元干( 唐代 )

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简 介

张元干 元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

赠徐安宜 / 诸葛建伟

气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。


齐人有一妻一妾 / 纳喇若曦

流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"


秋宿湘江遇雨 / 娜鑫

"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。


山中与裴秀才迪书 / 侨孤菱

纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"


贺新郎·国脉微如缕 / 太叔庆玲

忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。


红芍药·人生百岁 / 杭金

平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,


新凉 / 拓跋海霞

长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"


望庐山瀑布 / 靖阏逢

清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
之德。凡二章,章四句)
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 将乙酉

汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"


庆东原·西皋亭适兴 / 子车海峰

官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。