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凉州词二首·其二

元代 / 刘克庄

"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。


凉州词二首·其二拼音解释:

.lang yu wei xia zai .fen ming yi pu yu .jian zhen ning ke za .mei e zi neng shu .
chen lu yan niao niao .bing fa shuang si si .zhang shi bing lin lie .yi na yun li pi .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
niao zhuan xing shen hou .shan fen xue bao shi .shang xin wu chu shuo .chang wang qu jiang chi ..
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
.ai ai tong ting li .shen shen yu qi chui .chu sheng jiu hua ri .qian nuan wan nian zhi .
.zhi jin ge cheng xia cui wei .qi lao xi qu wen zhi ji .wei kai shui fu zhu xian jian .
.fu yi geng diao yi duo shi .jiang shang shan qian le ke zhi .
.jia zhu fu jiang han yu jiao .yi sheng ge jia yu lou xiao .shui rong chun ri rou jin lv .
.wo ai ta shan shi .zhong han jue dai zhen .yan pi han luo luo .sha qian jing lin lin .
.yi qiang xuan wu liang .ci ri dong gui feng .ke lu pao pen kou .jia lin ru jing zhong .
.kuo luo ming zhang xiao .pu men yu cang cang .deng lou li dong jun .xu ri sheng fu sang .

译文及注释

译文
忽然间狂风卷地而来,吹散了(liao)满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
老妇我(wo)(wo)家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为(wei)有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一(yi)件完好的衣裳都没有。
秋(qiu)天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安(an)君率领十万大军进逼(bi)邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀(ai)伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。

注释
①亭亭:高耸的样子。。 
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
②无贤愚:无论是贤达之人还是愚昧之人。
朝雊(gòu):早晨野鸡鸣叫。雊,野鸡鸣叫。
(13)芟(shān):割草。
⒀势异:形势不同。
26.照:照耀。烂:灿烂。这句说各种矿石光彩照耀,有如龙鳞般的灿烂辉煌。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”

赏析

  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇(san huang)大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用(bu yong)“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露(bu lu),耐人寻味。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒(qi han)。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清(bu qing)楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

刘克庄( 元代 )

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简 介

刘克庄 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

荆州贼平临洞庭言怀作 / 陶模

荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 郑少连

丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈


庄暴见孟子 / 王实甫

"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。


金人捧露盘·水仙花 / 倪垕

养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。


代悲白头翁 / 徐方高

"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)


归舟 / 冯熙载

"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。


采桑子·笙歌放散人归去 / 王轸

别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 冯平

"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
四方上下无外头, ——李崿
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"


薄幸·青楼春晚 / 余榀

诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 王仲通

禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
见《吟窗集录》)
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"