译文
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在(zai)异乡道路中。
利欲驱使人(ren)东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不(bu)如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
怎样游玩随您的意愿。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
胡贼来犯只(zhi)要据守即可,又何必担心西都长安呢。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖(jiang)赏。与其错杀无辜(gu)的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话(hua)完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
乃至:(友人)才到。乃,才。
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
60.曲琼:玉钩。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。
14 好:爱好,喜好
112.纯(zhun1)纯:借为"忳忳",诚挚的样子。
执勤:执守做工