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白头吟

清代 / 陈逢衡

大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。


白头吟拼音解释:

da dao wu si shui qiang ming .xian lao nan feng tian bu jin .shi ren he ren jie ying jin .
di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .
.gao yin yu ji wo zhou shi .qian li xiang xun wen ke xu .can la jiang shan xing jin chu .
.shui jian shuang mou wu jian yi .dang yan yi qu mei chun hui .xiao xiang ye se yuan you zai .
ji ba ye zhi jiang zhui .yi jia mo zhi bu cong .guo bu dian jue xi wu dao gou xiong .
.lu gong yao sheng ke .pin si ren guo shao .jin zhang wei ye hua .zhu ping you chuang xiao .
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
yun bao bao .yu wei wei .kan qu yao rong lu xue ji ..
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
xian ge sheng dai he er sun .shu miao yi qing chui qiu ri .mao dong san jian ying gu yuan .
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .

译文及注释

译文
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美(mei)景,全都让给了那些鸥鹭。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
尾声:“算了吧!
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长(chang)空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
心里对他深深爱(ai)(ai)恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
这种(zhong)饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。

注释
1.遂:往。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
客心:漂泊他乡的游子心情。
且:将要,快要。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
2.传道:传说。
⑨销凝:消魂凝恨。

赏析

  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪(ying xue)峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他(qie ta)人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不(ju bu)是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象(xing xiang)的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

陈逢衡( 清代 )

收录诗词 (1312)
简 介

陈逢衡 陈逢衡,字穆堂,江都人。诸生。有《读骚楼诗集》。

谒金门·春欲去 / 华沅

天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
桑田改变依然在,永作人间出世人。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。


绮罗香·红叶 / 顾瑛

孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 郭元振

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
难作别时心,还看别时路。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。


国风·周南·汉广 / 李永升

难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 汤莘叟

"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。


晚登三山还望京邑 / 万规

菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
风教盛,礼乐昌。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"


桑生李树 / 秦宏铸

英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 周金绅

"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。


鹊桥仙·碧梧初出 / 纪君祥

劝君门外修身者,端念思惟此道心。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"


过华清宫绝句三首·其一 / 汪为霖

烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"