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游虞山记

隋代 / 陈维裕

谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
惭无窦建,愧作梁山。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。


游虞山记拼音解释:

shui zhi gu shi yu jin fei .xian nie qing xia yu cui wei .
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
.huang hun bu yu bu zhi xing .bi si yan chuang er si cheng .
.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
ri yue neng cang bai ma ya .qi fan fan cheng sheng bi wu .jiu huan huan jiu tu hong xia .
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
can wu dou jian .kui zuo liang shan .
wa e pin meng cv.qiang xu lv bei cha .ying shu bian ce shui .guo kui ji fang guai .
bing di yi kan ling que bao .qian lang zao mi mai hua chuan ..
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .
yuan ji zhou nan mei .mi jing gong bei si .xiong fang chui pu lue .hou bei yang zhen gui .
.yu jiu dan sha li .you xuan wu chu xun .bu li qian yu gong .wu chu shui zhong jin .

译文及注释

译文
遍地是冬天的余阴残冰(bing),魂也没有地方可以逃亡。
夜已经深了,香(xiang)炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之(zhi)谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在(zai)前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣(jiao)美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便(bian)要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还(huan)未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席(xi)呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(xiu)(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
长江(jiang)滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

注释
304、挚(zhì):伊尹名。
6 、至以首抵触 首: 头。
104.后帝:天帝。若:顺悦。
⑴伊:发语词。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
⑾空恨:徒恨。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
欲:想要.
②小桃:初春即开花的一种桃树。

赏析

  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  然而,尽管用于(yong yu)驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗(bao cha)、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得(jian de)此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然(fen ran)指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求(yao qiu)。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使(ji shi)交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

陈维裕( 隋代 )

收录诗词 (5561)
简 介

陈维裕 明福州府长乐人,字饶初。天顺四年进士。任御史,屡纠大臣。时曹吉祥、石亨恃复辟功,横行不法,维裕疏劾之。有《友竹集》。

二月二十四日作 / 巩忆香

偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
不如松与桂,生在重岩侧。"
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 屈甲寅

"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。


折桂令·赠罗真真 / 欧阳靖荷

有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
徙倚前看看不足。"
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。


马诗二十三首·其五 / 谈庆福

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
欲知修续者,脚下是生毛。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。


减字木兰花·题雄州驿 / 帆逸

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
别来六七年,只恐白日飞。"


一叶落·一叶落 / 根绣梓

鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 东方萍萍

"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 富察凡敬

"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。


鸤鸠 / 归水香

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
疑是大谢小谢李白来。"
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"


国风·召南·野有死麕 / 虎新月

"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"