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五代史宦官传序

明代 / 袁士元

"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,


五代史宦官传序拼音解释:

.wu feng xi sheng ba .gan zhu hua shen gui .di zi chuan zhen yin .men ren ku bao yi .
chuai ming fan zhen ji .ran deng ji xi yang .ren gui yuan xiang song .bu lv chu hui lang ..
mo guai lin qi du chui lei .wei shu pian nian wai jia en ..
.jun cheng lou ge rao jiang bin .feng wu qing qiu ru wang pin .tong gu ji long yun sai miao .
.liu yue xiang shan dao .san xing han shui bian .qiu huang ying bu yuan .qu ma sheng xu bian .
hong gu fu jiao yi .feng huang yi gu chi .rong le yi ru ci .shang shan lao zi zhi ..
chang kong tian gou he .wu you zhen yu yi .qiong tong ruo you ming .yu xiang lun zhong tui ..
qing niao xian pu tao .fei shang jin jing lan .mei ren kong jing qu .bu gan juan lian kan .
.lei xiao tong yan zhuo .shi she xie zheng qi .shi zao shuang lin ji .xia sou dong fu mi .
qi liao ba chuan duo sheng shi .wei jun shu ci bao jing hua ..
.gong xu xun ji zu .shui neng xi ma ti .chang kong jing yun yu .xie ri ban hong ni .
.xian guan qing ju jing he zhi .bi li yuan jie zhu ying ci .jia zi bu zhi feng yu ri .
cong lai dao sheng yi .kuang ban gui cang liu .qi tuo ju xing hui .tan luan yi yun chu .
.ge dao cheng kong chu .pi xuan yuan mu kai .wei yi jian jiang shi .ke zhi lv yuan hui .
.jing jiang feng jing xi cheng liu .ji mu yao zhan wan sui lou .xi qi long cong gan lu wan .

译文及注释

译文
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺(fang)织机织出了(liao)像新下的雪一样的绸缎。
眉妆漫(man)染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
漾漾的秋波摇荡在眼(yan)前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
想到海天之外去寻找明月,
夜深人散客舍静(jing),只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣(chen)。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
⑻贞心:表示贞洁,贞操。
(6)牛刀:这里牛刀是大材,孔子曾以“割鸡焉用牛刀”比喻大材小用。(《论语·阳货》)
⑨举措,举止。娇媚,妩媚可爱。
⑴孤负:辜负。
⑹恒饥:长时间挨饿。
⑽帝旁投壶多玉女:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。
结绮(qí):陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
(7)”林梢挂”:挂在树梢上。
重阳:农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数,日月皆值阳数,并且相重,故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“朔气绕相风,献寿重阳节。”

赏析

  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首(zhe shou)诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云(yun)雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  “酒后竞风采,三杯(san bei)弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

袁士元( 明代 )

收录诗词 (5499)
简 介

袁士元 庆元路鄞县人,字彦章,号菊村学者。幼嗜学,性至孝。以荐授鄞学教谕,调西湖书院山长,改鄮山,迁平江路学教授。后擢翰林国史院检阅官,不就。有《书林外集》。

庐陵王墓下作 / 李沧瀛

"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。


和晋陵陆丞早春游望 / 傅汝舟

露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。


望江南·春睡起 / 何致

"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。


初秋行圃 / 陆肱

陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。


庆东原·西皋亭适兴 / 朱琦

青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
无事久离别,不知今生死。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
见《吟窗杂录》)"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。


张中丞传后叙 / 释大眼

那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"


朝中措·代谭德称作 / 卢纮

应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"


周颂·维清 / 郑关

吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。


西桥柳色 / 葛书思

周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。


同学一首别子固 / 王凤文

杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。