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别云间

五代 / 曹钊

孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"


别云间拼音解释:

gu jing hui rong an .ceng luan po zhi guan .liao liao fen yuan wang .zan de yi kai yan ..
.jiu ke ai jiang qing .yu han shu wan ting .ruan sha yi zuo wen .leng shi zui mian xing .
.fu bai bu fei lian .xian mian bi cao tang .you quan wei guan shu .liu huo wei fen xiang .
.ying ying bai yun qi .cheng rui chu feng zhong .biao sheng ning yin di .feng shi qi dai feng .
.ku xin san shi zai .bai shou yu jian nan .jiu di cheng gu ke .quan jia lai diao gan .
bai yun duan chu jian ming yue .huang ye luo shi wen dao yi ..
ri song can hua wan .feng guo yu yuan qing .jiao yuan fu mai qi .chi zhao fa he ying .
.qiao bian zu li bie .zhong ri wei bei xin .deng qiao yin tan shi .que xian bie li ren .
.shu dao shan chuan xin yi jing .lv chuang can meng xiao wen ying .
.qian men wan hu mi .zhu li yue hua xi .hua ji chen guang dong .chun song su lu di .
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..
hui shou feng chen qian li wai .gu yuan yan yu wu feng han ..

译文及注释

译文
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝(lan)天。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为(wei)何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪(na)里会染上世俗尘杂呢。
高山似的品格怎么能仰望着他?
腰肢(zhi)细小脖(bo)颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
用香墨(mo)勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。

注释
⑪兴洽:兴致和谐融洽。
三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译。
①褰:撩起。
154、云:助词,无实义。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。

赏析

  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如(you ru)一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不(mian bu)得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深(yan shen)意远。可整首诗又和谐一致,平淡(ping dan)自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

曹钊( 五代 )

收录诗词 (7415)
简 介

曹钊 曹钊,字靖远,丰润人。贡生。有《鹤龛集》。

临江仙·柳絮 / 依帆

"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。


新秋晚眺 / 闻人栋

"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 第从彤

对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。


寒食寄京师诸弟 / 箕梦青

"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
厨烟半逐白云飞,当昼老僧来灌顶。"


江村即事 / 郝巳

"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 庄香芹

飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。


除夜寄微之 / 端木保霞

鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,


拟行路难·其一 / 司马修

即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 廉紫云

对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
清切晨趋贵,恩华夜直频。辍才时所重,分命秩皆真。
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 祝庚

别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"