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甘草子·秋暮

清代 / 王志湉

醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
在生有乐当有苦,三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏,
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。


甘草子·秋暮拼音解释:

zui zhong huan you meng .shen wai yi wu xin .ming jing wei zhi lao .qing shan he chu shen .
.chu wei guan zi bu wei shang .tun de dan xia shou zui chang .hun su xing ling chang le dao .
.han shui zhi qing ni ze zhuo .song zhi zhi jian luo ze ruo .shi san nv er shi ta jia .
chen ai se shang dong qing shang .jing shan pu zai zhong ying shi .chu guo ren zhi bu shi kuang .
fang he lin shan ge .jiang long bu shi qiao .shi chen tu wei ji .jie huo ding fen shao .
zhuo mei nan rong shi .pin han bie you qing .fan jun qiong jiu zeng .you lan bai wu cheng ..
xin chu long you shi jia xiong .zhi shi mei xiao lun bing fa .shi shi huan qing li zhan gong .
shi yi you xian gu .lian hun ke yong ning .he shi zhu hao you .yin zhuo yi shan xing .
zai sheng you le dang you ku .san nian zuo guan yi nian xing .huai zhou wei shu fu wei lou .
zhong sui xing ta xian .quan jia wang ci shen .geng si jun qu jiu .zao wan wen ping jin ..
fang shi bi luo xin ying duan .jin ri qing ci shi bu tong .yao cao qiu can xian pu zai .
.ni gui yun he qu .liao ji huan ming zhong .feng lu zi sheng shi .wen zhang shi guo feng .
mian mian si bu ke .xin qin hui fan niu .shi ren yi he yi .shu cao yu wang you ..
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .

译文及注释

译文
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
荒野的(de)寺院来往行人(ren)(ren)少,隔水眺望云峰更显幽深。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一(yi)个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地(di)叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛(bi)下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞(ba)桥边的如烟翠(cui)柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
只有天上春月最是多情,还为离(li)人照着庭院落花。

注释
⑵长安:一作“长城”。游侠:古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》:“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属。”
⑷两昆仑:有两种说法,其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五;其二为“去”指康有为(按:康有为在戊戌政变前潜逃出京,后逃往日本),“留”指自己。
96.吴羹:吴地浓汤。
338、芳菲菲:指香气浓郁。
(6)褒斜:指褒斜道,位于今陕西省秦岭山区,南起褒谷口(今陕西省褒城县附近),北至斜谷口(今陕西省眉县斜峪关口)。

赏析

  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛(guang fan)流传。
  讽刺说
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细(xiang xi)记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么(shi me)偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流(tong liu)俗的见解。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

王志湉( 清代 )

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简 介

王志湉 王志湉,字干波,华州人。嘉庆丙辰举孝廉方正。有《㻬琈山房诗稿》。

惠崇春江晚景 / 邵焕

物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"


定风波·自春来 / 张元干

欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"


满庭芳·山抹微云 / 邹尧廷

秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。
王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
可惜当时谁拂面。"
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。


燕姬曲 / 陈寿

移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。


莲花 / 胡炳文

"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"


采桑子·彭浪矶 / 杨自牧

莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"


台山杂咏 / 赵与泌

井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
白云离离渡霄汉。"
便是不二门,自生瞻仰意。"
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。


临高台 / 段成式

云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。"


夜坐吟 / 房千里

劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
敏尔之生,胡为草戚。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。


临江仙·大风雨过马当山 / 何继高

"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
"华堂良宴开,星使自天来。舞转朱丝逐,歌馀素扇回。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。