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采桑子·画船载酒西湖好

明代 / 蒋元龙

以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。


采桑子·画船载酒西湖好拼音解释:

yi ci yi guo ri .teng teng he suo wei .feng shan zhe yi zhao .yu si duo ti shi .
qing feng ri ye gao .ling yun yi he yi .qian sui pan lao long .xiu lin zi zi shi ..
shui zhu jia xiao jing .ying hui rao chuan gang .yang kan wan shan se .fu nong qiu quan guang .
zhi shi e huang miao qian wu .yuan sui feng yu song ti hen ..
.chao yi jie fa luo .mu yi jie fa luo .luo jin cheng ke jie .jin lai yi bu e .
you niao you niao mao si he .xing bu sui chi xing ling e .zhu ren dan jian xian man rong .
.wan jing han guan lu .liang feng she ri tian .qing yan xin you yan .hong shu yu wu chan .
ke lian jia ri hao tian se .gong men li jing feng jing liang .bang zhou bian ma qu bin ke .
zai li shen yang jiao .zhong kai xian jian han .pan ying cong jiu jiu .rui pei xiu shan shan .
chi dao gNmi zhu .zhu shao feng lai duo .ci yi ren bu hui .yu ling chi you bo ..
.wo tao qin luan qi an liu .shu juan ru yun de zi you .
wei liu hua xiang lou qian zhuo .gu gu pao chou yu hou ren ..
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
bi huang qing deng feng yan yan .lei xiao yu jin huan zan mian .wei meng qian shan wan shan xian .

译文及注释

译文
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
延年益寿得以不死,生命久长几时(shi)终止?
“天地上下四面(mian)八方,多有残害人的(de)奸佞。
雄鸠叫唤着飞去说(shuo)媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
今天故地重游而头发早已花白(bai),想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。

注释
(15)曚诵:有眸子而看不见的盲人诵读(讽谏的文章)。曚,有眸子而看不见东西的人。
①王翱:明朝人。
升:登上。
⑤天宝十五年(756)六月十四日,随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变,杀死杨国忠,并要求杀死杨贵妃。
④笪笞(dá chī):捶打的意思。
13、焉:在那里。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
190. 引车:率领车骑。
(5) 丽质:美丽的姿质。

赏析

  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  这首(zhe shou)诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子(kong zi),孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率(di lv)领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  “江帆几片疾如箭(jian),山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出(chang chu)外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你(pan ni)好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

蒋元龙( 明代 )

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简 介

蒋元龙 (?~?) 字子云,丹徒(今江苏镇江)人。以特科入官,终县令。《全宋词》存其词3首。

十样花·陌上风光浓处 / 逮丹云

我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"


同谢咨议咏铜雀台 / 塞玄黓

杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。


赠韦秘书子春二首 / 夹谷艳鑫

平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。


何草不黄 / 鲜于倩利

松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 雪己

五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 邛腾飞

去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。


东阳溪中赠答二首·其一 / 完璇滢

终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,


减字木兰花·斜红叠翠 / 查西元

"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"


青玉案·一年春事都来几 / 纳喇俊强

"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。


大道之行也 / 公西爱丹

辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,