首页 古诗词 鹊踏枝·谁道闲情抛掷久

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久

南北朝 / 陈瑸

莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久拼音解释:

li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
kong xiang qing ren xin .zheng qi xin you zong .yong yong xie wu lei .wu jiang cheng luan long ..
.hua jian qian li dao jing men .zhang cao zong heng ren yi lun .ying xiao zhong zhang xu yong li .
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
you jian qu nian san wu xi .yi lun han po po yan kong .
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
.bing qi jian ting zhu .jun ying bei wo qing .he fang shen xiao shou .que cheng ku xiu xing .
ce po qu kun lun .yi zi jing lai tuo .yi chao bai yu zhong .wu dun wu lou luo .
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
tian ya hai jiao ren qiu wo .xing dao tian ya bu jian ren .
che qu di wu chen .xing zhi yao chi bin .sen sen chun shu xia .bai long lai xiu ren .

译文及注释

译文
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天(tian)之外,强劲的风吹得(de)没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生(sheng)情,生出许多忧愁。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传(chuan)(chuan)来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸(shi)骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那(na)座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和(he)敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
魂魄归来吧!
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!

注释
[89]“转眄”句:转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精,形容目光流转而有光彩。
⑷题戴老酒店:这是此诗的另一个版本题目。
12.吏:僚属
⑵喧喧:喧闹嘈杂的声音。度:过。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
(12)宫车:指作者和后妃一行乘坐的车子。
2、情:实情、本意。
1.春事:春色,春意。

赏析

  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候(deng hou)春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟(ku yin),叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞(hua wu)漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
综述
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏(xie fu)波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

陈瑸( 南北朝 )

收录诗词 (2494)
简 介

陈瑸 陈瑸(1656-1718年),字文焕,号眉川,广东海康(今属雷州市)人。康熙三十三年(公元1694年)进士,知福建古田县。疏议废加耗、惩贪官、禁滥刑、置社仓、粜积谷、崇节俭、兴书院、饬武备等。任福建巡抚、闽浙总督等。居官清廉,励精图治,布衣素食。累官福建巡抚、浙闽总督。清廉卓绝,圣祖称为“苦行老僧”。康熙三十九年任古田知县,又调到台湾主政。

行行重行行 / 王季友

日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 沈道宽

逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 李之芳

叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。


富贵曲 / 盛颙

黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


浣溪沙·一向年光有限身 / 宋祁

"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 徐恩贵

"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 陆垹

黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"


永王东巡歌·其五 / 孙元衡

千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。


凯歌六首 / 万某

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。


行香子·树绕村庄 / 黄之芠

节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"