首页 古诗词 西湖杂咏·夏

西湖杂咏·夏

元代 / 张粲

应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"


西湖杂咏·夏拼音解释:

ying xian bai lu wu xian gu .chang ban yu weng su wei zhou ..
dong quan mian gan ye .ji qin zhuo bing li .ta nian bai lian she .you xu zhong xiang qi ..
hong er ruo shi tong shi jian .wei bi yi xian ru zi gong .
wan ri cui xian guan .chun feng ru qi luo .xing hua ru you yi .pian luo wu shan duo .
you yi wei man qing lang yi .jin nang feng liao you zhong kai .ye shen chuang xia shao hong zhi .
.shui wu quan shi qu .chao xia shao tong guo .tan sheng jue cheng jin .ai xian jing su duo .
gu yan diao su xiang .qiao mu gua han deng .mei dao si xiu yin .jiang hui ku bu neng ..
shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..
zhi ri huan jia kan zi zhong .en rong zhou jin he feng wang ..
.wei xiao jiang nan zhong dao shi .lu chan ming hou yu fei fei .lian pen ji run fen qi xiao .
zhu ya sheng ai lu .song zi luo qiao jin .cu de xuan zhong qu .dang qi su hua pin ..
you you shuang shuang cui yu lai .yu xi ji feng geng du qu .ri xie shi jian diao ren hui .
ru he dai qu dan xiao gui .bie fu jia zhao zuo shang bin ..

译文及注释

译文
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在(zai)柳树上,时而在乔木上,似(si)乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众(zhong)服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁(ren)慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来(lai)。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失(shi)意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
车队走走停停,西出长安才百余里。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两(liang)人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。

注释
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
⑴香径:指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。长洲:即长洲苑,吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。
暮:晚上。
72、莲心:莲心味苦,古乐府中常喻男女思念之苦,并用“莲心”谐音“怜心”。
(1)之:往。
11烹(pēng): 烹饪,煮。

赏析

  看着色彩艳丽的落花,让人心情变得美好,于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵,将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵,达到了一种轻松愉悦的心态。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景(mei jing)气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  语言节奏
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  颈联“万里忆归元亮(yuan liang)井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在(guan zai)仕途遭到挫折后的作品。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

张粲( 元代 )

收录诗词 (1669)
简 介

张粲 张粲,字疏影,江宁人。员外郎许承钦侧室。有《适燕吟》。

薄幸·青楼春晚 / 阚凤楼

蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。


青蝇 / 胡宏

孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"


凉州词三首 / 吴广霈

须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
写向人间百般态,与君题作比红诗。
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"


大麦行 / 释嗣宗

"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 王世忠

一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。


祝英台近·除夜立春 / 韩世忠

静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"


书丹元子所示李太白真 / 王子一

"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。


清平乐·莺啼残月 / 赵崇

论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 王翼孙

"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"


西河·和王潜斋韵 / 阿鲁图

冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。