首页 古诗词 满江红·暮春

满江红·暮春

明代 / 许世卿

因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
"转悲新岁重于山,不似轻鸥肯复还。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"


满江红·暮春拼音解释:

yin wei er ya shi .chu yu you xing ling .chi lai xiang chang an .shi de chang zhe jing .
huang he chuan han jie .qing zhong chu hu sha .ti bi nan er shi .gong ming li ke kua ..
jiu zhe pan huang ban .zhong jiang rao han zhou .lin qiong yi hu jiu .neng qian chang qing chou ..
.er zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .bu ru he xun wu jia ju .
he shi geng wen xiao yao yi .wu li song yin ban shi chuang ..
er yue chun feng zui duan chang .zeng hen meng zhong wu hao shi .ye zhi nang li you xian fang .
.jiu men si jian zheng .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
.chuan de san yuan z3fan ming .da wan wen shuo you xian qing .fen quan guo wu chong qing dao .
.zhuan bei xin sui zhong yu shan .bu si qing ou ken fu huan .
liang fan mao she han yi tong .chun sheng jiu yuan fang zhou yu .xiang ru gao tai xiao jing feng .
zuo ye lian hua feng xia yue .ge lian xiang ban dao ming chou ..
yin zhi kan mi bao .ren de qiong pi yue .zhou xian cui dian bao .qian gu hong ya zhe .
shi shi chang jian xian .seng ju guan ji liao .mei xiang wen ye he .qing jing jian yin chao ..

译文及注释

译文
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云(yun)朵充满了整个金陵城。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独(du)喜欢那江村(cun)边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前(qian)的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药(yao),茅庐傍边一定还种有石楠花。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝(di)亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。

注释
③银屏:银饰屏风。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
月明:月亮光。
黛眉:以美人黛眉比喻柳叶,白居易《长恨歌》:“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。”隋堤,见周邦彦《兰陵王》注,此处泛指。
①《关山月》徐陵 古诗:乐府《横吹曲》题。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
③十年:从靖康二年(1126)金兵攻陷汴京到诗人作此诗时整整十年。

赏析

  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情(de qing)怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式(ge shi)作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(qu yuan)(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求(er qiu)医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上(bie shang)来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中(qi zhong)。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写(mo xie)中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

许世卿( 明代 )

收录诗词 (1274)
简 介

许世卿 许世卿,字伯勋,号静余,无锡人。乙酉举人。有《许静余先生诗集》问世。

梦江南·千万恨 / 庾吉甫

可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"


童趣 / 闻人滋

只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
忍听丽玉传悲伤。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 邵元长

既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。


江村 / 林廷玉

瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。


减字木兰花·竞渡 / 云名山

佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 吴昆田

相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"


伐柯 / 释显殊

"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 徐祯

惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"


天仙子·走马探花花发未 / 杨敬之

"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。


田园乐七首·其一 / 周仲仁

"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"