首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

南北朝 / 谢克家

"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

.bi shu yun an xian .qiu feng zao xia lai .zan liu yu fu pu .tong guo chu wang tai .
man shan xi bi cao .chen chong mu ji xi xin he qiu .jian hu yan fei xi shen zi lao .
.wu lian ying yang xiu .mao shu chu you shi .ming xian shen suo chu .bu ken wang xing yi .
qian jia ji ji dui liu shui .wei you ting zhou chun cao sheng .
liu long zhan han que .wan qi lue yao xu .xuan shuo hui tian bu .shen du yi di che .
.pian nan ku zheng rong .xiang dang jie mo ji .bu zhi ji bai sui .can can wu sheng yi .
nan you wu yue bian .gao yi er qian shi .xue shang tian tai shan .chun feng han lin bo .
niao xiang qiao zhi ju .yu yi qian lai you .gu lai fang er xia .shui shi bu tun gou ..
bai gou huang niu xia .chao yun mu yu ci .suo guo pin wen xun .dao ri zi ti shi ..
.jin chao la yue chun yi dong .yun an xian qian jiang ke lian .yi sheng he chu song shu yan .
.wu wen tian zi zhi ma zou qian li .jin zhi hua tu wu nai shi .
qi shang chun shan zhi .li yang da dao fen .xi ling tang yi diao .ying you shi heng wen ..
zao fu wei zhou yu .zhan jia shou jin jun .ying duo huai gu si .luo ye you fen fen ..
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
qun feng zheng cai cui .bai gu hui feng yan .xiang xiang sui seng jiu .xiang wu bao ke xian .
.zhong yang han si man qiu wu .ke zai nan lou gu lao fu .bu jian qiang deng you zao jing .
li ge xi zhong du .chuang lin jian mu shu .xie gong huai jiu he .hui jia fu he ru ..
jie zi sui bian shi .kai tong jin zhi zun .hou yu tao li shu .zhong de xian jin men ..

译文及注释

译文
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道(dao):“(他)是古代(dai)圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的(de)遗风啊)”
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不(bu)知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却(que)大不相同。
草木由青(qing)变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保(bao)持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独(du)自将天上孤云眺望。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。

注释
观其:瞧他。其,指黄石公。
⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶,不过自为春色;黄鹂隔叶,亦不过空作好音,他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空:白白的。
(11)韩众:即韩终,春秋齐人,为王采药,王不肯服,于是他自己服下成仙。
⑴《襄阳歌》李白 古诗:为李白创辞,属杂歌谣辞。襄阳:唐县名,今属湖北。
(20)夜久:夜深了。绝:断绝;停止。
3.西:这里指陕西。
一瓯春:指一盂茶。瓯:盆、盂等盛器。以春字暗喻茶水,含蕴变得丰富。春茶,春醪,春水,春花,春情,春天的一切美好之物,均含在面前这一瓯浓液之中。
③ 命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。
①要欲:好像。

赏析

  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承(hong cheng)畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不(xiang bu)出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话(zhe hua)未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

谢克家( 南北朝 )

收录诗词 (5911)
简 介

谢克家 谢克家(?—1134)字任伯,上蔡(今属河南)人。绍圣四年(1097)中进士。亲历靖康之变,作《忆君王》:“依依宫柳拂宫墙,楼殿无人春昼长,燕子归来依旧忙。忆君王,月破黄昏人断肠。”建炎四年(1130)官参知政事。绍兴元年(1131),以资政殿学士提举洞宵宫,寓居临海。绍兴二年(1132年)上书弹劾秦桧。绍兴四年卒。事迹见于《嘉定赤城志》卷三四、张守《祭谢参政文》(《毘陵集》卷一二)。词存《忆君王》一首,见《避戎夜话》。《全宋词》辑录。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 沈璜

"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。


登山歌 / 灵澈

梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
战卒多苦辛,苦辛无四时。


小雅·信南山 / 徐居正

敖恶无厌,不畏颠坠。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。


送郭司仓 / 祝从龙

"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。


南安军 / 窦氏

千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 侯遗

旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。


贺新郎·寄丰真州 / 戚夫人

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
寂寞向秋草,悲风千里来。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 林逊

吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,


西夏寒食遣兴 / 石中玉

大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"


野池 / 吴景偲

闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。