首页 古诗词 西江月·闻道双衔凤带

西江月·闻道双衔凤带

元代 / 楼鐩

"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,
"渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖着轻衣。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
自我来符守,因君树蕙荃。诗书将变俗,絺纩忽弥年。
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
前殿临朝罢,长陵合葬归。山川不可望,文物尽成非。


西江月·闻道双衔凤带拼音解释:

.zhong guan zhong lou tong .xi chang feng huang gong .shuang que xiang yan li .qian men ming yue zhong .
rou chang zao bei qiu bo ge .qing cheng you yu you su xiang .guan yu ke feng zhen zhu fang .
yan liang ji qian mao .chuan lu pi zhen cou .ji shui jia wu tao .lian shan heng chu xiu .
.gu er qu ci qin .yuan ke sang zhu ren .mo yin ku xin qu .shui ren wen ke wen .
.ba xi wu xia zhi ba dong .chao yun chu shi shang chao kong .wu shan wu xia gao he yi .
.zhu gong yang liu an .mai cheng chao zhi fei .ke lian ta qing ban .cheng nuan zhuo qing yi .
you ren mo dao zai wu yi .tao li qing yin que bu ru .
zi wo lai fu shou .yin jun shu hui quan .shi shu jiang bian su .chi kuang hu mi nian .
wen feng kai cui lian .bi hai kong qing lian .bu yi lan zun sheng .kong yang gui zhou xian ..
dao cun zhen li de .xin hui su lei wang .yan xia ning kang dian .song gui su chang lang .
hen ling ru xi e xing shan .zeng hu di xi yuan hu tian .sheng de hu er yu qi juan .
liao rao wan jia jing .wang lai che ma chen .mo dao wu xiang shi .yao fei xin suo qin ..
si hai huang feng bei .qian nian de shui qing .rong yi geng bu zhuo .jin ri gao gong cheng .
meng jin shi lian chi .jia shi wu xiang ping .mei xiao fan ke xing .chang shen ce yin cheng .
.wang sun bie shang lv zhu lun .bu xian ming gong le ci shen .
huan shang zi wei san wu xi .sheng ming fang shou yi qian chun ..
qian dian lin chao ba .chang ling he zang gui .shan chuan bu ke wang .wen wu jin cheng fei .

译文及注释

译文
所征的(de)士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天(tian)叹声长长。
  端午节到了(liao)(liao),火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子(zi),高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无(wu)病。忙完了这些,已是太阳(yang)西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
如雪般的梨花淡(dan)淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与(yu)妻子团聚之时却不知在何日。
魂魄归来吧!

注释
7.送将来:指《花影》苏轼 古诗重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,《花影》苏轼 古诗刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。
流莺乳燕:指权奸佞臣。他们鼓唇弄舌,搬弄是非。
(8)盖:表推测性判断,大概。
8、明灭:忽明忽暗。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
13.握笔:执笔。利:贪爱。在这里是以什么为好的意思,就是说纨素抓笔虽然专挑贵重的彤管笔,写字却像画篆字一样随意画圈,不过是一种无心的模仿,根本就没有把字写好的意愿。彤管:红漆管的笔。古代史官所用。
⑴孙巨源,名洙,苏轼友人。海州,今江苏连云港市西南。

赏析

  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自(wei zi)疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏(tong yong)竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于(zhong yu)汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

楼鐩( 元代 )

收录诗词 (7411)
简 介

楼鐩 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

白石郎曲 / 黎镒

早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 徐本

虽有相思韵,翻将入塞同。关山临却月,花蕊散回风。
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。


十五夜观灯 / 李呈祥

"何处送客洛桥头,洛水泛泛中行舟。可怜河树叶萎蕤,
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。
似霜明玉砌,如镜写珠胎。晚色依关近,边声杂吹哀。
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。


生查子·独游雨岩 / 刘台

云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
"天将下三宫,星门召五戎。坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
萍叶疑江上,菱花似镜前。长林代轻幄,细草即芳筵。
"为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。


浣溪沙·重九旧韵 / 刘瑶

"偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
连手窥潘掾,分头看洛神。重城自不掩,出向小平津。"
兄弟双飞玉殿游。宁知宿昔恩华乐,变作潇湘离别愁。
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
匈奴为先锋,长鼻黄发拳。弯弓猎生人,百步牛羊膻。
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"


晚春二首·其一 / 韩晟

"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
一弹再三叹,宾御泪潺湲。送君竟此曲,从兹长绝弦。"
"天边物色更无春,只有羊群与马群。
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。


登金陵凤凰台 / 刘伯琛

"神池泛滥水盈科,仙跸纡徐步辇过。纵棹洄沿萍熘合,
彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。"
不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。


慧庆寺玉兰记 / 封万里

美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
莫道渔人只为鱼。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
曲房理针线,平砧捣文练。鸳绮裁易成,龙乡信难见。


人月圆·春日湖上 / 姚启璧

下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
天文岂易述,徒知仰北辰。"


七日夜女歌·其二 / 吴国贤

珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"
"小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
"妙舞随裙动,行歌入扇清。莲花依帐发,秋月鉴帷明。