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渔歌子·柳垂丝

先秦 / 梁运昌

风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
愿以太平颂,题向甘泉春。"
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
春风还有常情处,系得人心免别离。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"


渔歌子·柳垂丝拼音解释:

feng gao shi huan que .xue hou yi zhong zhe .fu he cheng du nan .yi zhi zeng lai zhe ..
.si hai bing ge shang wei ning .shi yu yun wai xue yi xing .jiu tian xuan nv you wu sheng .
bu zhi chan zheng xin .yuan dang ge yu pu .jun zhi tian yi wu .yi ci an wu zu ..
yuan yi tai ping song .ti xiang gan quan chun ..
.bi yu hui chang dan ding yuan .ting ting wei li feng song jian .zhuo ping tun lin yi yi lan .
chang fang zi gui jie fei fan .wu se yun zhong du bi men .
yu xue zhong xuan zhi shi fou .bi gong yao jian zhu shi liu ..
.sun shi qing cheng ru zi yan .lu yun ti chu shi qian nian .
.fan lin yi zhi zai song luo .si shi nian lai liang du guo .lu shui dong ben peng li lang .
hua yong xian ge yan hua lou .jin xiu du ji zheng qiao xiao .yu xian jiao ma suo xian you .
chun feng huan you chang qing chu .xi de ren xin mian bie li .
.zi shuo nian shen bie shi qiao .bian you ling ji shu nan chao .yi zhi shi lu jie xu huan .
e er zao ping dan .huo ran feng guang jing .jin tang si juan chu .yu zuo ru zhuo cheng .
quan jun bu yong kua tou jiao .meng li shu ying zong wei zhen ..
du jian kai chen qie .han deng li xiao qing .jing fan ci ke xi .xian nan shi guan ping .
lan tang zuo jiu xin mi huo .bu dao shan chuan shi hua tu ..

译文及注释

译文
  霍(huo)光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办(ban)事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大(da)以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
  被(bei)离情别(bie)绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤(shang)心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田(tian)劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
谁(shui)也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。

注释
14.薄命:命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”寻思:思索;考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗:“倚棹忽寻思,去年池上伴。”
徒:只,只会
19.甚:很,非常。
(17)徽:琴徽,系弦的绳。《汉书·扬雄传》:“今夫弦者,高张急徽。”注:“徽,琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。
①红颜:年轻人红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”

赏析

  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公(bin gong),自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的(yi de)景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁(jing jie)、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

梁运昌( 先秦 )

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简 介

梁运昌 梁运昌,字曼叔,闽县人。嘉庆己未进士,改庶吉士,授编修。有《秋竹斋诗存》。

马嵬二首 / 陈襄

灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。


界围岩水帘 / 龙氏

晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,


归园田居·其二 / 改琦

细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。


临江仙·夜归临皋 / 崔颢

陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。


三绝句 / 彭襄

云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
不知归得人心否?"


听弹琴 / 冯道幕客

对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
谁知海上无名者,只记渔歌不记年。"
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)


苏幕遮·燎沉香 / 刘玉汝

喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,


减字木兰花·冬至 / 扬无咎

纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 胡廷珏

婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"


石鼓歌 / 寂镫

"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。