首页 古诗词 浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

五代 / 陈孔硕

独坐相思计行日,出门临水望君归。"
春正浓,愁红,泪痕衣上重。
"尤红殢翠。近日来、陡把狂心牵系。罗绮丛中,笙歌筵上,有个人人可意。解严妆巧笑,取次言谈成娇媚。知几度、密约秦楼尽醉。仍携手,眷恋香衾绣被。
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
那堪独守空闺。恨对百花时节,王孙绿草萋萋。"
"双成伴侣,去去不知何处。有佳期,霞帔金丝薄,
天上风清暑尽消,尚方仙队接云韶。白鹅海水生鹰猎,红药山冈诈马朝。凉入赐衣飘细葛,醉题歌扇湿轻绡。河堤杨柳休伤别,八月星槎到鹊桥。
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
扫即郎去归迟。
"金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
"回塘风起波文细,刺桐花里门斜闭。残日照平芜,
娇多梦不成¤
"杨柳无风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东¤
忍孤风月度良宵。
关山人未还¤


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君拼音解释:

du zuo xiang si ji xing ri .chu men lin shui wang jun gui ..
chun zheng nong .chou hong .lei hen yi shang zhong .
.you hong ti cui .jin ri lai .dou ba kuang xin qian xi .luo qi cong zhong .sheng ge yan shang .you ge ren ren ke yi .jie yan zhuang qiao xiao .qu ci yan tan cheng jiao mei .zhi ji du .mi yue qin lou jin zui .reng xie shou .juan lian xiang qin xiu bei .
.bao ma xiao bei diao an .luo wei zha bie qing nan .na kan chun jing mei .song jun qian wan li .
na kan du shou kong gui .hen dui bai hua shi jie .wang sun lv cao qi qi ..
.shuang cheng ban lv .qu qu bu zhi he chu .you jia qi .xia pei jin si bao .
tian shang feng qing shu jin xiao .shang fang xian dui jie yun shao .bai e hai shui sheng ying lie .hong yao shan gang zha ma chao .liang ru ci yi piao xi ge .zui ti ge shan shi qing xiao .he di yang liu xiu shang bie .ba yue xing cha dao que qiao .
guang bao sheng zhong ri .xia ming wu se tian .shan heng cui wei wai .shi zai lv tan bian .
sao ji lang qu gui chi .
.jin ni xiao shan man duo qing .wei sheng nan gong qiao zhi cheng .teng lv xue guang chan bing hua .
.hui tang feng qi bo wen xi .ci tong hua li men xie bi .can ri zhao ping wu .
jiao duo meng bu cheng .
.yang liu wu feng .qing re chun yan can yu .xing hua chou .ying zheng yu .hua lou dong .
ren gu feng yue du liang xiao .
guan shan ren wei huan .

译文及注释

译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
《新安吏》杜甫 古诗回答(da)“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去(qu)的时日实在(zai)太多!
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军(jun)民大为震惊。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南(nan)山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定(ding)了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。

注释
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。
(13)度量: 谓心怀。
②坞:湖岸凹入处。
83.匈奴句:《汉书·车千秋传》:“千秋无他材能学术,又无伐阅功劳,特以一言悟主,旬月取宰相封侯,世未尝有也。后汉使者至匈奴,单于问曰:‘闻汉新拜丞相,何用得之?’使者曰:‘以上书言事故。’单于曰:‘苟如是,汉置丞相非用贤也,妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
⑸侯门:指权豪势要之家。
锦字:用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫,后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
(5)颇:廉颇。牧:李牧。均为战国时名将。
金屋:原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。

赏析

  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡(xiang)思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  结尾(wei)紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉(wei),奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪(qing xu)不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为(ren wei)出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

陈孔硕( 五代 )

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简 介

陈孔硕 宋福州侯官人,字肤仲,号北山。少刻志学古,以圣贤自期,从张栻、吕祖谦游,后偕其兄孔夙师事朱熹于武夷。孝宗淳熙二年进士。历知邵武、瑞金,为淮东、广西提举常平,仕至秘阁修撰。以数忤史弥远,为所不容,归而杜门着书。学者称北山先生。有《中庸大学解》、《北山集》。

杨柳枝五首·其二 / 谷寄灵

中散不偶世,本自餐霞人。形解验默仙,吐论知凝神。立俗迕流议,寻山洽隐沦。鸾翮有时铩,龙性谁能驯。
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
国有大命。不可以告人。
道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。
"枝耸碧云端,根侵藓壁盘。几经良匠顾,犹作散材看。
其戎奔奔。大车出洛。
荒林藏积雪,乱石起惊湍。君有亲人术,应令劳者安。"


普天乐·咏世 / 友赤奋若

数行斜雁联翩¤
"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
又寻湓浦庐山。"
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
西园春早,夹径抽新草。冰散漪澜生碧沼,寒在梅花先老¤
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。
炎气微茫觉,清飙左右穿。云峰从勃起,葵叶岂劳扇。
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"


和袭美春夕酒醒 / 僧友安

花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱阑,含嚬不语恨春残。
"酒醒情怀恶,金缕褪,玉肌如削。寒食过却,海棠零落¤
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
燕燕巢儿罗幕卷,莺莺啼处凤楼空。少年薄幸知何处,
欲作千箱主,问取黄金母。
使人之朝草国为墟。殷有比干。
军伍难更兮势如貔貙。


贾生 / 海宇

弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
练彩凝葭菼,霜容静杳冥。晓栖河畔鹤,宵映渚边萤。
呜唿曷归。予怀之悲。
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,
无限风光言不得,一心留在暮春初。"
春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
天下熙熙。皆为利来。"


夜坐 / 刚忆丹

"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
"当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
"皇皇上天。照临下土。
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。
"春草全无消息,腊雪犹馀踪迹。越岭寒枝香自折,
怜摩怜,怜摩怜。


四时田园杂兴·其二 / 子车佼佼

愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
何言独为婵娟。"
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
集地之灵。降甘风雨。
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。


金缕曲·慰西溟 / 似木

锁春愁。
越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰,渚风江草又清香¤
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
龙颜东望秦川¤
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
"一物坐也坐,卧也坐,行也坐(客)。
共次夔龙舜日边,曾将礼乐献三千。暂违天上游名岳,岂是人间作谪仙。魏阙承恩仍玉笋,汉宫缓步复金莲。独惭山寺牵缨冕,芳草萋萋花满川。
愿得骑云作车马。


冬日田园杂兴 / 束玉山

"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,
"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
遗庙湖阴四百年,斑斑江竹映婵娟。鱼龙水落萑蒲外,鸡犬村成檿柘边。不待清名垂女史,尚存贞魄降神弦。君王社稷今焉在,伏腊粢盛自俨然。帷箔夜凉临月榻,佩环晨响起云軿。湘灵鼓瑟虞风盛,蔡琰闻笳汉鼎迁。嗟彼生还羞故国,何如死节报皇天。明妆靓服黄尘里,重为伤时涕泗涟。
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国,两河烽火复相连。


别薛华 / 公西康康

恨乏平戎策,惭登拜将坛。手持金钺冷,身挂铁衣寒。主圣扶持易,恩深报效难。三边犹未静,何敢便休官。
莫不理续主执持。听之经。
离之者辱孰它师。刑称陈。
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
但说道,先生姓吕。"
扁舟惆怅人南去,目断江天凡几回。"
青牛妪,曾避路。


一丛花·溪堂玩月作 / 轩辕玉哲

秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,
池亭才有二三亩,风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹,猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽,援笔持杯到日斜。丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。
旌旗交影凤池边,退食微闻午漏传。犹比至元无事日,印文铜绿长苔钱。
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
天涯离恨江声咽,啼猿切,此意向谁说?倚兰桡,
久坐林泉主。更忘机、结盟鸥鹭,逍遥容与。蕙帐当年谁唤起,黄鹄轩然高举。渺万里、云霄何许。鹤爽怜君今犹在,正悲歌、夜半鸡鸣舞。嗟若辈,岂予伍。华如桃李倾城女。怅灵奇、芳心未会,媒劳恩阻。梦里神游湘江上,竟觅重华无处。谁为湘娥传语。我相君非终穷者,看他年、麟阁丹青汝。聊痛饮,缓愁苦。
纤珪理宿妆¤