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真兴寺阁

未知 / 徐天锡

沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"


真兴寺阁拼音解释:

shen xie qun xun cheng xiao er .xi zai di cheng zhong .sheng ming jun yi ge .
.huai hai wei yang yi jun ren .jin zhang zi shou zhao qing chun .zhi hui neng shi hui tian di .
.yuan bie you you bai fa xin .jiang tan he chu shi tong jin .chao sheng pian ju chu lai ke .
peng you du bu jiao .ye shu an quan shi .juan er kuang liao feng .tong er qie shi zhai .
qi cao ming xian lu .cheng cha dong yao jin .wang fu liao zan chu .xiao zhi zhi xiang xun .
.shao nian jian zhu shi .dong zhi jiu xu zhou .yuan shu ping jin ge .qian qu bo wang hou .
huai bao kuang mo shen .xiang zhi zu hu yue .ruo nian hao qi yin .lian yao zai yan ku .
wang bu cong xi zhi ru he .xin hun hun xi yi hun he .si jia zu xi hu bao .
xuan qi lai xiang fang .yu qiao hui wan gui .geng lian chui lu ji .hua li dian qiang yi .
.yu pei shi liu qun .dang nian jia shi jun .zhuan fang you jian chong .qing guo zhong jie wen .
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
.qiu feng niao niao dong gao jing .yu zhang fen gong she lu ying .
ben yi you lai shi shan shui .he yong xiang feng yu jiu huai ..
.you lai wu xia shui .ben zi chu ren jia .ke bing liu yin yao .chun shen mai wei hua .
xiao yao bu wai qiu .chen lv cong zi min ..

译文及注释

译文
  秦穆公又问:“你们对国(guo)君的命(ming)运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了(liao),秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如(ru)此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位(wei),又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
夏日的繁茂今都(du)不见啊,生长培养的气机也全收。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
祝福老人常安康。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年(nian)一度回到江南。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静(jing)静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。

注释
(30)推恩:施恩惠于他人。
[8]钱氏:指吴越王钱镠
(33)“西入”句:诗人自谓平息叛乱后,西归长安,向唐天子汇报战况。日,喻指皇帝。
⑼应:应该。人:指宋军,也包括作者。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
12.吏:僚属

赏析

  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居(bai ju)易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨(qi can)象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文(wen)“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然(guo ran)见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始(de shi)终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

徐天锡( 未知 )

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简 介

徐天锡 徐天锡(九八五~一○三三),字日休,海州(今江苏连云港)人。真宗天禧间进士,为筠州司理参军、祥符县主簿。改着作郎、知宝应县,又改秘书丞。仁宗明道二年卒,年四十九(《广陵集》卷二八《故秘书丞徐君墓志铭》)。

之广陵宿常二南郭幽居 / 勤以松

白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。


遐方怨·凭绣槛 / 费莫朝宇

沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"


题招提寺 / 章佳鹏志

"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"


和子由苦寒见寄 / 才韵贤

丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 邢赤奋若

循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"


游白水书付过 / 通淋

即今江海一归客,他日云霄万里人。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。


咏虞美人花 / 丹之山

"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。


山家 / 穆元甲

"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"


六幺令·绿阴春尽 / 端木壬戌

庶追周任言,敢负谢生诺。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"


菀柳 / 诸戊申

潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。