译文
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
汉女辛劳织布纳税,巴人地(di)少诉讼争田。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲(bei)戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
我所思念(nian)的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲(xi)最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自(zi)从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同(tong)的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
注释
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
①示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。
12.舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
(7)黩(dú)刑:滥用刑法。黩,轻率。
7.为文:指作了这篇《长门赋》。
12.成:像。
[42]收泪:停止哭泣。即长路:踏上漫长的归途。援笔:提笔,指写诗赠别。
草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。