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念奴娇·留别辛稼轩

明代 / 王巨仁

世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"


念奴娇·留别辛稼轩拼音解释:

shi shi kong ming shu .sheng ya su fa zhi .shan shan chun cao man .he chu bu xiang si ..
ri xi yan shuang na ke dao .shou yang xi qu shui wu qiong ..
qing hai wu chuan jian .tian shan zao gua gong .lian po reng zou di .wei jiang yi he rong .
shuai nian qing gai wan .fei ri xi zhou chang .hui mian si lai zha .xiao hun zhu qu qiang .
.lian ji gui shan tian .xi xin xie shi bei .zhou huan cao tang wo .dan yu shuang feng dui .
lan man tou shi zhi .jian nan dai jian wei .jiang jun you han ma .tian zi shang rong yi .
.wan jie wen jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .da shi ji du zeng mo ding .
xian shu ye huang di .zhi yi qing feng chen .liu ti sa dan ji .wan cheng wei suan xin .
.duo shi xian ye li .se bing cui lang gan .you yi han yan yue .qing yin bi hui lan .
he shi guo dong luo .zao wan du meng jin .chao ge cheng bian liu duo di .
lie huo fa zhong ye .gao yan jiao shang cang .zhi jin fen su bo .sha qi chui yuan xiang .
.yi xi ying qian nian .fang zhi bie zhe lao .shuai rong nan hui mian .hun meng zan tong pao .
shu wu sui jiao tai .cang sheng jie dao xuan .si jiao zeng qi xiang .wan li jue feng yan .
.xin qi chang yi zu .jiao dao fu he ru .zi wo ci dan que .wei jun dao gu lu .
po jue luan he er .hu wei yan wu fei .gu ren qing he ke .mo hui qin xin wei .
.ru gu feng yu hua .xiang lv yin you bu .zhao ti rao quan shi .wan zhuan tong yi qu .
shan xing chao fu xi .shui su lu wei shuang .qiu cao lian qin sai .gu fan luo han yang .
ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..

译文及注释

译文
你爱怎么样就怎么样。
小院幽深寂静,我躺在(zai)竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了(liao)虚堂。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那(na)是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人(ren)点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪(lang)。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
小桥(qiao)下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。

注释
⑸篱(lí):篱笆。
愔愔:幽静的样子。坊陌:一作坊曲,意与章台路相近。
⑶高堂:高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
(9)琼蕤(ruí)玉树:指美好的花草树木。琼:美玉。蕤:草木的花下垂的样子。
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。

赏析

  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  从以上简单的分析来看,《《桃花(tao hua)源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系(lian xi)。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无(qing wu)限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

王巨仁( 明代 )

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简 介

王巨仁 一作王居仁。新罗(今朝鲜南部)人。真圣女王时(约当唐僖宗光启间)在世。时权奸当政,国事日衰,国人乃作隐语书投于路上。女王以为王巨仁作,将其囚系狱中。愤而作诗诉于天。其夜雷震雹降,女王畏而释其狱。事迹见《三国史记》卷一一、《三国遗事》卷二。《全唐诗》存诗1首。

高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 应法孙

白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
庶将镜中象,尽作无生观。"
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。


七哀诗三首·其一 / 黄益增

水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。


王勃故事 / 吴鼒

"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。


生于忧患,死于安乐 / 员安舆

唯见耦耕人,朝朝自来去。"
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"


小雅·伐木 / 严禹沛

船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。


天保 / 郭年长

"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"


听筝 / 超源

秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。


逢病军人 / 醉客

"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。


减字木兰花·冬至 / 许飞云

湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。


游天台山赋 / 叶法善

"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。