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大雅·凫鹥

元代 / 史昂

野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,


大雅·凫鹥拼音解释:

ye lao cai wei xia .wo lu zhao ke you .jun jia tu huang yuan .lu que bu xian chou .
shan you jian ran deng .zhu fang wen dao yao .yuan yan she chen shi .suo qu fei long huo ..
qu qiu qun hu fan .bu de wu dian sao .ci xing shou yi meng .feng su fang zai zao .
.zuo ye li xin zheng yu tao .san geng bai lu xi feng gao .ying fei mu luo he xi li .
luo ri dong cheng xian wang shi .bu jian shuang qin ban feng shan .neng liu wu ma jin jia qi .
.ye yuan zhu pi wu shi xun .dong men dui liu chang yin yin .luo hua you si bai ri jing .
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ren fu ai xian jiang qing .
bu xiang san feng li .quan sheng yi xian zhong .yao zhi da yuan nei .ying dai wu hua cong ..
shua yu si qiao mu .deng long hen shi bo .san cai fei shi yong .hui shou xie yun luo ..
zhu ma lian xie shou .ge he wen ku sheng .xiang si hun ruo meng .lei yan ji shi ming ..
ye lai ji shan xue .yang qi dong lin shao .lan hui nuan chu tu .chun jiu ming yu chao .
ren an ruo tai shan .ji bei duan you xie .shuo fang qi nai su .li shou jian di ye .
.ben zai hu jia qu .jin cong han jiang ying .nong yin fang dai bi .ruo zhi qi wu qing .
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
.zi ni he ri dao cang zhou .xiao xiang dong yang shen yin hou .dai se qing feng yun wai chu .

译文及注释

译文
孟(meng)子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中(zhong)翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视(shi)线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它(ta)来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉(hui)映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌(ge)。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。

注释
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲,多是反映军旅辛苦生活的。
⑧相得:相交,相知。
潇然:悠闲自在的样子。
⑦年时沽酒:去年买酒。那人家:那个人么?指作者自己。家在此处是语尾助词。
29.无绝:就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝,停止。
⑻罗:罗网,此处用来比喻招聘贤士的手段。
238. 主令:国君(或天子)的命令。
⑤却月观:扬州的台观名。

赏析

  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢(ne)?
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤(jie rang),也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报(xiang bao)贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几(xin ji)顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家(dao jia)亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

史昂( 元代 )

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简 介

史昂 玄宗天宝间人。曾至边塞从军,作诗赠浑惟明。后归洛阳,颇不得意。敦煌遗书伯三六一九、伯三八八五收其诗3首,《全唐诗续拾》据之收入。

菩萨蛮·回文 / 王逢

经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。


上梅直讲书 / 王致

"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"


椒聊 / 曾丰

晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"


望海潮·洛阳怀古 / 朱奕恂

雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。


白燕 / 汪道昆

章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。


七谏 / 查奕照

"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"


绝句漫兴九首·其七 / 陈宗石

入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。


夜宴谣 / 石锦绣

"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"


进学解 / 林亦之

云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"


九月九日忆山东兄弟 / 张凤翼

对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。